كتاب حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة

الموضوع - ج: 2 - ص: 47

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تنبيه:

الكرَّاميَّة -بتشديد المهملة- نسبة إلى أبي عبد الله محمد بن كرام السجستاني العابد المتكلم، وبالتشديد قيَّده ابن ماكولا (١) والسمعانيُّ (٢) وغير واحد، قال الذَّهبيُّ (٣): «وهو الجاري على الألسنة».

وقال ابن الصَّلاح: «إنَّه لا يُعدَل عنه».

قال الذَّهبيُّ (٤): «وقد أنكر ذلك مُتَكَلِّمُهم محمد بن الهيصم وغيره من الكرَّاميَّة؛ فحكى فيه ابن الهيصم وجهين:

أحدهما: كَرَام -بالتخفيف و [الفتح] (٥) -، وذكر أنَّه المعروف في ألسنة مشايخهم، وزعم أنَّه بمعنى كرام أو بمعنى كرامة. (هـ/١٣٠)

والثاني: أنَّه كِرام -بالكسر على لفظ جمع كريم-، وحكى هذا عن أهل سجستان وأطال في ذلك».

قال الذَّهبيُّ (٦): «ابن كرام ساقط الحديث على بدعته».

وقال ابن حِبَّان (٧): «خُذِلُ حتى التَقَط من البراهين ومن الأحاديث أوهاها».

---

(١) الإكمال (٧/ ١٦٤).
(٢) الأنساب (١١/ ٦٠).
(٣) ميزان الاعتدال (٤/ ٢١).
(٤) ميزان الاعتدال (٤/ ٢٢).
(٥) في (ب) و (هـ): [فتح].
(٦) ميزان الاعتدال (٤/ ٢١).
(٧) المجروحين (٢/ ٣٠١).