كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - الطبقة السادسة - ج: 23 - ص: 594

وقوله (١): [من الكامل]

كلَّفْتَ عينَكَ نظرةً مُزْوَرَّةً … منعتك لذتها مدامع تسفح

للذل بين الأقربينَ مَضَاضَةٌ … والذل ما بين الأباعد أروح

وإذا رمتكَ مِنَ الرجال قوارِضٌ … فسهامُ ذِي القُرْبَى القريبةِ أَجْرَحُ

لو لم تكن لي في الصُّدُورِ مَهَابَةٌ … لم يطعن الأعداء في ويقدحوا

نظروا بعينِ عَدَاوَةٍ ولوَانَّها … عين الرضا لاستحسنوا ما استقبحوا

وقوله (٢): [من مجزوء الكامل]

لا تيأسنُ مِنْ تَعُو … دَ عَوَائِدٌ ويَهِبُّ ريحُ

ولكل شيء آخر … إما جميلٌ أَوْ قبيح

وقوله (٣): [من الطويل]

ويوم ظباة السمهريَّة تلتظي … بنيرانه والبيض بالبيض تقدح

كأن انخفاض البيض ثمَّ ارتفاعها … مصاريع أبواب تُخافُ وتُفتح

وقوله في أبيه، وكان قد حبس (٤): [من الخفيف]

شُفِيَتْ مَنْكَ بالعَلاءِ الأعادي … والمعالي ضَرَائِرُ الحُسَّادِ

إنْ سَمَا بالنفاق غيرُكَ فالأعـ … ـوالُ مَلْوِيَّةٌ على الأطوادِ

أو تَعَاطَى مَدَاكَ فالمرءُ مَسبو … قٌ إذا كفَّ مِنْ عِنانِ الجَوَادِ

كم جبان لويت عنه فأمسى … وَجِلَ العَينِ مِنْ قِرَاعِ الرُّقادِ

مستطيرًا كأَنَّ هُذَابٍ جَفْنَيْ … هـ على الناظرينَ شَوْلُ القَتَادِ

ظنَّ بالعجز أنَّ حبسَكَ ذُلّ … والمواضي تُصانُ في الأغمادِ

كلُّ حَبْس يهون عند الليالي … بعد حبس الأرواح في الأجساد

قد تداركت ما تمنيت والأحـ … شاءُ مَزْرُوْرَةٌ على الأحقادِ

رب يومٍ شَهِدْتَهُ والمنايا … تطرح الطعن من رؤوس الصعادِ

والظبي تقذف العمود وماء النق … ع جار على الربى والوهادِ

إنما نحنُ مُشبهُوكَ وما الأشـ … ـبَالُ إلا طلائع الأسادِ

---

(١) من قصيدة قوامها ٤٥ بيتًا في ديوانه ١/ ٢٥٧ - ٢٦٠.
(٢) من قطعة قوامها ٩ أبيات في ديوانه ١/ ٢٦٢.
(٣) من قطعة قوامها ٦ أبيات في ديوانه ١/ ٢٦٣.
(٤) من قصيدة قوامها ٦٠ بيتًا في ديوانه ١/ ٢٩٧ - ٣٠٠.