كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - الطبقة السادسة - ج: 23 - ص: 578

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

لأن له في بعض الأشياء ثمانين، فكتبه التي يملكها ثمانون ألف مجلد، وعمره ثمانون سنة. وبعد عمر حافل بجلائل الأعمال وفي مختلف الحقول السياسية والعلمية والأدبية توفي في أخريات ربيع الأول. له تصانيف كثيرة، منها «الغرر والدرر - ط» يعرف بأمالي المرتضى و «الشهاب في الشيب والشباب - ط» و «الشافي في الإمامة - ط» و «تنزيه الأنبياء - ط» و «الانتصار - ط» فقه و «المسائل الناصرية - ط» فقه و «تفسير القصيدة المذهبة - ط» شرح قصيدة للسيد الحميري «وإنقاذ البشر من الجبر والقدر - ط» و «الرسائل - ط» و «طيف الخيال - ط» و «مقدمة في الأصول الاعتقادية - ط» و رقّتان و «أوصاف البروق» و «ديوان شعر - ط».
ترجمته في: روضات الجنات ٣٨٣ ومجلة العرفان ٢/٣٢ وميزان الاعتدال ٢/ ٢٢٣ ولسان الميزان ٤/ ٢٢٣ وجمهرة الأنساب ٥٦ وفيه: وفاته سنة ٤٣٧ هـ. وتتمة اليتيمة ٥٣ وفيه مختارات من شعره. ومجلة المجمع العلمي العربي ٢٤/ ١٠١ والذريعة ٢/ ٤٠١ وإنباه الرواة ٢/ ٢٤٩ وديوان الشريف المرتضى ١/ ١١٧ - ١٢٤. وفي كتابخانه دانشكاه تهران، جلد دوم، ص ١٦٢ وصف مخطوطة في جامعة طهران من كتابه «الأمالي» المسمى بالغرر والدرر، أو «غرر الفوائد ودرر القلائد» كتبت سنة ٥٤٤، النجاشي ١٩٢، فهرست الطوسي ٩٨، معجم الأدباء ٥/ ١٧٣ - ١٧٩ وفيات الأعيان ١/ ٣٣٦ أو ٢/ ٦٣، تاريخ أبي الفدا ٢/ ١٦٧، مرآة الجنان ٣/ ٥٥. البداية والنهاية ١٢/ ٥٣، النجوم الزاهرة ٥/٣٩ ب غية الوعاة ٣٣٥، شذرات الذهب ٣/ ٢٥٦، عمدة الطالب ١٦٨ - ١٧٠ ط بيروت، أمل الآمل، الدرجات الرفيعة ٤٥٨، ورياض العلماء، مستدرك الوسائل، تأسيس الشيعة ٣٩١. وانظر (أدب المرتضى) للدكتور عبد الرزاق محي الدين طبع بغداد ١٩٥٧. أعلام العرب ١/ ٢٢٠. الموسوعة الموجزة ١٣/٣٢. الأعلام ٤/ ٢٧٩، معجم الشعراء للجبوري ٣/ ٤٣١ - ٤٣٢، جمهرة أنساب العرب لابن حزم ٥٦، ٥٧، وفيه وفاته سنة ٤٣٧ هـ.
ويتيمة الدهر ١/ ٥٣، وتاريخ بغداد ١١/ ٤٠٢، ٤٠٣ رقم ٦٢٨٨، ودمية القصر للباخرزي (تحقيق د. سامي مكي العاني) ١/ ٢٦٤ و ٢٩٢ - ٢٩٥ رقم ١٠٦، وتاريخ الفارقي ١٦٣، (١٥/ ٢٩٤ - ٣٠٠ رقم ٣٢٦٧ وفيه: علي بن الحسن)، ومعجم الأدباء ١٣/ ١٤٦، والكامل في التاريخ ٩/ ٥٢٦، والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة القسم الرابع، المجلد الثاني/ ٤٦٥ - ٤٧٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٣١٣ - ٣١٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦٧، ورجال الطوسي ٤٨٤، ٤٨٥ رقم ٥٢، و فهرست الطوسي ١٢٩، ١٣٠ رقم ٤٣٣، ورجال الحلي ٩٤، ٩٥ رقم ٢٢، والرجال للنجاشي ١٩٢، ١٩٣، والعبر ٣/ ١٨٦، ودول الإسلام ١/ ٢٥٨، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٨٨ - ٥٩٠ رقم ٣٩٤، وميزان الاعتدال ٣/ ١٢٤، وتلخيص ابن مكتوم ١٣٤، ١٣٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٩، وعيون التاريخ ١٢/ ٢٠٤ - ٢٠٨، والوافي بالوفيات (مخطوط) ٤٠/١٢ - ٤٢، ومرآة الجنان ٣/ ٥٧٥٥، والبداية والنهاية ١٢/ ٥٣، والوفيات لابن قنفذ ٢٤١ رقم ٤٣٦، ولسان الميزان ٤/ ٢٢٣ - ٢٢٥، والنجوم الزاهرة ٥/٣٩، وبغية الوعاة ٢/ ١٦٢، رقم ١٦٩٩، ومنهج المقال للمامقاني ٢٣١، ٢٣٢، ومنتهى المقال ٢١٤، وتنقيح المقال ٢/ ٢٨٤، ٢٨٥، ونزهة الجليس ٢/ ٣٧٣، ٣٧٤، وكشف الظنون ٧٤٨، ٧٩٤، ومجمع الرجال للقهبائي ٤/ ١٨٩ - ١٩١، ومعالم العلماء لابن شهر أشوب ٦٠ - ٦٢، وتذكرة المتبحرين ٤٨٦، وشذرات الذهب ٣/ ٢٥٦، ٢٥٨، وروضات الجنات ٣٨٣ - ٣٨٨، وإيضاح المكنون ١/٥، =