كتاب تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل

كتاب الصلاة - باب القصر في السفر - ج: 4 - ص: 471

قُلْتُ: هَذَا أَثَرٌ صَحِيْحٌ. وعبد الأعلى هو ابن عبد الأعلى، ويونس هو ابن عبيد، والحسن هو البصري.

ورواه الطبراني في [الْكَبِيْر] (٦٨٢) من طريق أنس بن سيرين عن الحسن به.

وروى عبد الرزاق [مُصَنَّفِهِ] (٤٣٥٢، ٤٣٥٣)

عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَهُ فِي بَعْضِ بِلَادِ فَارِسَ سَنَتَيْنِ، وَكَانَ لَا يَجْمَعُ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ».

ورواه أيضاً عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، مِثْلُهُ.

قُلْتُ: هَذَا أَثَرٌ صَحِيْحٌ.

وروى الطبري في [تَهْذِيْبِ الْآثَارِ] (٧٠٧) حَدَّثَنَا ابْنُ حَمِيدٍ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نَافِعٍ: «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَقَامَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْبَرْدِ، وَلَمْ يُرِدِ الْإِقَامَةَ».

ورواه عبد الرزاق في [مُصَنَّفِهِ] (٤٣٣٩) عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَقَامَ بِأَذْرَبِيجَانَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ قَالَ: وَكَانَ يَقُولُ: «إِذَا أَزْمَعْتَ إِقَامَةً فَأَتِمَّ».

قُلْتُ: عبد الله بن عمر هو العمري ضعيف الحديث ويشهد له ما سبق.

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ ﵀ كَمَا فِي [مَجْمُوعِ الْفَتَاوَى] (٢٤/ ١٤٢):