كتاب تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل

كتاب الصلاة - باب أمر الإمام المؤذن بحذف حي على الصلاة، والأمر بالصلاة في البيوت بدله» اهـ - ج: 2 - ص: 449

ومن ذلك أيضاً ما رواه أبو داود (٥٢٦) حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِىٍّ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ: «وَأَنَا وَأَنَا».

قلت: وقد تابع عليَ بنَ مسهر حفصُ بنُ غياث كما عند ابن حبان (١٦٨٣)، والطبراني في [الأوسط] (٤٧٣٥)، وفي [الدعاء] (٤٣٨).

وخالفهما أبو معاوية الضرير محمد بن خازم، ووكيع فرويا عن هشام بن عروة عن أبيه: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، قَالَ: " وَأَنَا وَأَنَا "». هكذا مرسلاً رواه ابن أبي شيبة في [مصنفه] (٢٣٦٢)

قلت: وتابعهما أيضاً سفيان الثوري.

قال الحافظ الطبراني ﵀ في [الدعاء] (٤٣٩): «حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ عَائِشَةَ».

وتابعهم عبد الله بن داود الخريبي.

وسئل الحافظ الدارقطني ﵀ كما في [العلل] (١٣/ ٢٨٦): «عن حديث عروة، عن عائشة، كان النبي ﷺ إذا سمع المؤذن، قال: "وأنا، وأنا".

فقال: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛ فرواه علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة.