كتاب تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائل

كتاب الصلاة - باب إباحة الأذان للصبح قبل طلوع الفجر إذا كان للمسجد مؤذنان لا مؤذن واحد، فيؤذن أحدهما قبل طلوع الفجر، والآخر بعد طلوعه» - ج: 2 - ص: 433

وحكى ابن عبد البر عن قوم، أنَّهم رأوا إجابة المؤذن الحيعلتين خاصة. وعن قوم. أنَّهم رأوا إجابته في الشهادتين خاصة، دون ما قبلهما وبعدهما.

وروى ابن أبي شيبة بإسناده، عن قتادة، أنَّ عثمان كان إذا سمع المؤذن يؤذن يقول كما يقول، في التشهد والتكبير كله، فإذا قال: "حي على الصلاة" قال: ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلَّا بالله. فإذا قال: "قد قامت الصلاة" قال: مرحباً بالقائلين عدلاً، وبالصلاة مرحباً وأهلاَّ. ثم ينهض إلى الصلاة.

وبإسناده عن مجاهد، أنَّه كان إذا قال المؤذن: "حي على الصلاة" قال: المستعان الله. فإذا قال: "حي على الفلاح" قال: لا حول ولا قوة إلَّا بالله.

وفي "مسند الإمام أحمد" عن علي بن أبي طالب، انه كان إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول، فإذا قال: "أشهد أن لا الله إلَّا الله، وأشهد أنَّ محمداً رسول الله" قال علي: أشهد أن لا اله إلَّا الله، وأشهد أنَّ محمداً رسول الله.

وخرج ابن السني بإسناد لا يصح، عن معاوية، قال: كان رسول الله ﷺ إذا سمع المؤذن قال: "حي على الفلاح" قال: "اللهم اجعلنا مفلحين".

وذكر ابن جرير بإسناده، عن سعيد بن جبير، أنَّه كان إذا سمع المؤذن يقول: "حي على الصلاة" يقول: سمعنا واطعنا» اهـ.

قلت: أثر عثمان رواه ابن أبي شيبة في [مصنفه] (٢٣٦٦)، والطبراني في [الدعاء] (٤٦١) من طريق سَعِيدٍ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عُثْمَانَ، كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ كَمَا يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ وَالتَّكْبِيرِ كُلِّهِ، فَإِذَا قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ،