منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٨ - باب في الرؤيا، والحجر الذي يسلم على النبي ﷺ، وفضل الصحابة والأمة، والتعوذ من الفتن، والعجز، ورحى الإسلام - ج: 4 - ص: 451

يُعرف بغيره، رواه عنه خالد بن معدان، وعن خالد يحيى بن سعد، وعن يحيى بقيَّة، ولم يُبين ذلك، وهو دائبًا يضعف به ويضعفه، وقد تقدم عمله فيه (١).

٢٥١٢ - وذكر (٢) من طريقه أيضًا (٣)، عن البراء بن ناجية، عن ابن مسعود، عن النبي ﷺ قال: «تَدُورُ رَحَى الإِسْلَامِ لِخَمْسٍ وَثَلاثِينَ، أَوْ سِتُّ وَثَلاثِينَ … » الحديث.

ولم يزد (٤) على إبراز البراء بن ناجية، وهو المحاربي الكاهلي، لا تعرف له حال، ولا يُعرف أحد روى عنه غير رِبْعِيُّ بن حراش (٥)، وهو الذي روى عنه هذا الحديث.

---

(١) ينظر الأحاديث المتقدمة برقم: (٦٢٥ - ٦٤٨).
(٢) بيان الوهم والإيهام (٥/ ١١٢ - ١١٣) الحديث رقم: (٢٣٦٨)، وهو في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٩٦).
(٣) أي من طريق أبي داود، وهو في سننه، كتاب الفتن والملاحم، باب ذكر الفتن ودلائلها (٤/ ٩٨) الحديث رقم: (٤٢٥٤)، من طريق منصور (هو ابن المعتمر)، عن ربعي بن حراش، عن البراء بن ناجية، عن عبد الله بن مسعود، به.
وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات، رجال الصحيح، غير البراء بن ناجية الكاهلي، وهو ثقة، كما ذكره الحافظ في التقريب (ص ١٢١) ترجمة رقم: (٦٥٠).
وقد أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٦/ ٢٧٦، ٢٧٧، ٣٠٠ - ٣٠١) الحديث رقم: (٣٧٣٠، ٣٧٣١، ٣٧٥٨)، وأبو يعلى في مسنده (٩/ ١٨٦) الحديث رقم: (٥٢٨١)، والحاكم في مستدركه، كتاب معرفة الصحابة ﵃ (٣/ ١٠٨) الحديث رقم: (٤٥٤٩)، من طريق منصور، به.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الحافظ الذهبي.
(٤) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٣٩٦).
(٥) البراء بن ناجية المحاربي الكاهلي، الكوفي، ترجم له الحافظ المزي في تهذيب الكمال (٤/ ٤٠ - ٤١) برقم: (٦٥٢)، ولم يذكر فين روى عنه سوى ربعي بن حراش.
وترجم له الذهبي في ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٢) برقم: (١١٤٢)، وقال: «فيه جهالة، لا يُعرف إلا بحديث: «تدور رحا الإسلام بخمس وثلاثين سنة»، تفرّد عنه ربعي بن حراش».
أما الحافظ ابن حجر، فإنه لما ترجم له في تهذيب التهذيب (١/ ٤٢٧)، ذكر توثيق العجلي وابن حبان له، وأنه أخرج له ابن حبان والحاكم في صحيحيهما، ثم قال: «قرأت بخط الذهبي في الميزان: فيه جهالة، لا يُعرف. قلت (أي: الحافظ ابن حجر): قد عرفه العجلي وابن حبان، فيكفيه».