منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام

١٦ - كتاب الأسماء والكنى والسلام والاستئذان - ٢ - باب في النرد، والشطرنج، وركوب البحر، وفي الغناء، والأمنية، وقتل الحيات، والحلم، وبر الوالدين، ودعوة المظلوم، وفي الحياء، والهدي الصالح، وخزن اللسان - ج: 4 - ص: 305

ثم قال (١): اختلف في إسناد هذا الحديث.

كذا قال، ولم يُبَيِّنْ من أمره شيئًا، وإنما هو - والله أعلم - منقطع، أعني رواية مالك، وذلك أنه يرويه موسى بن ميسرة، عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى (٢).

وهكذا يرويه نافع مولى ابن عمر، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وموسى بن عبد الله بن سويد، كلهم عن سعيد بن أبي هند كذلك (٣).

---

= وابن حبان في صحيحه، كتاب الحظر والإباحة، باب اللعب واللهو (١٣/ ١٨١) الحديث رقم: (٨٥٧٢)، من طريق الإمام مالك، به.
وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى الأشعري، كما قاله أبو حاتم الرازي، ذكره عنه ابنه في المراسيل (ص ٧٥) ترجمة رقم: (٢٦٤)، وقاله أيضًا الدارقطني في علله (٧/ ٢٤١) عقب الحديث رقم: (١٣٢٠).
كما اختلف في إسناده كثيرًا على ما ذكره الدارقطني في علله (٧/ ٢٣٨ - ٢٤٠) الحديث رقم: (١٣١٩)، وعلى ما سيذكره المصنف فيما يأتي بعد الحديث.
لكن للحديث طريق آخر عن أبي موسى يتقوى به، أخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٢/ ٤١٨) الحديث رقم: (١٩٦٤٩)، من طريق حميد بن بشير بن المُحَرَّر، عن محمد بن كعب، عن أبي موسى الأشعري ﵁، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «لَا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ يَنْتَظِرُ مَا تَأْتِي بِهِ إِلَّا عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ».
وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير حميد بن بشير بن المُحرَّر، ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (١/ ٤٧١) ترجمة رقم: (٢٣٦)، وقال: وثقه ابن حبان، لكنه تحرف عنده إلى: حميد بن بكر.
ويشهد له ما أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الشعر، باب تحريم اللعب بالنردشير (٤/ ١٧٧١) الحديث رقم: (٢٢٦٠)، من طريق سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن النبي ﷺ قال: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأَنَّمَا صَبَغَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ».
(١) عبد الحق في الأحكام الوسطى (٤/ ٢٤٠).
(٢) هذه الرواية هي التي صدّر ذكرها من عند الإمام مالك، تقدم تخريجها.
(٣) أخرجه ابن ماجه في سننه كتاب الأدب، باب اللعب بالنرد (٣/ ١٢٣٧) الحديث رقم: (٣٧٦٢)، من طريق نافع مولى ابن عمر. وأخرجه الآجري في تحريم النرد والشطرنج والملاهي (ص ١٢٣) الحديث رقم: (١٦)، من طريق موسى بن عبد الله بن سويد، كلاهما: نافع وموسى، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موس، به.
ولم أقف على رواية عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه، عن أبي موسى، إنما أخرجه ابن الأعرابي في معجمه (١/ ٣٥٩) الحديث رقم: (٦٨٣)، من طريق عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن نافع عن سعيد بن أبي هند قال: خطب أبو موسى، وذكره.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده (٣٢/ ٢٥٣) الحديث رقم: (١٩٥٠١)، من طريق عبد الله بن =