للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الجواب: الحكمة من النهي عن طلاق الحائض تعبدية فيستوي في الحكم المدخول بها وغير المدخول بها (١).

الرد: الحكمة من النهي عن طلاق الحائض هل هي تعبدية أو معللة محل خلاف (٢).

الدليل الثاني: الحيض زمن نفرة الطبع والمنع شرعًا لا يختلف بين كونها مدخولًا بها أو غير مدخول بها (٣).

الرد: كالذي قبله.

الترجيح: يترجح لي جواز طلاق من لم يدخل بها زوجها وهي حائض لأنَّها لا عدة عليها فلا تدخل في عموم الأمر بطلاق المرأة للعدة، والله أعلم.

* * *


(١) انظر: «شرح الرسالة» لقاسم بن عيسى (٢/ ٤٧٤)، و «حاشية العدوي على كفاية الطالب» (٢/ ١١٠).
(٢) انظر: (ص: ٢٨٢).
(٣) انظر: «المبسوط» (٦/ ٨).

<<  <   >  >>