كتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

الباب السابع [ما جاء في أوله: مبتدأ معرفا بأل] - ص: 289

١٣١٥ - (م): معقل بن يسار ﵁: «العبادة في الهرج كهجرة إلي». [م: ٢٩٤٨] (١).

١٣١٦ - (ق): أبو هريرة ﵁: «العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس». [خ: ١٤٢٨، م: ١٧١٠] (٢).

١٣١٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة». [خ: ١٦٨٣، م: ١٣٤٩] (٣).

١٣١٨ - (ق): أبو هريرة ﵁: «العمرى جائزة». [خ: ٢٤٨٣، م: ١٦٢٦] (٤).

١٣١٩ - (ق): جابر ﵁: «العمرى لمن وهبت له». [خ: ٢٤٢٨، م: ١٦٢٥] (٥).

١٣٢٠ - (ق): أبو سعيد ﵁: «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستن، وأن يمس طيبا إن وجد». [خ: ٨٤٠، م: ٨٤٦] (٦).

١٣٢١ - (ق): أبو هريرة ﵁: «الفخر والخيلاء في الفدادين من أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم». [خ: ٣٣٠٨، م: ٥٢] (٧).

---

(١) الهرج وقت الفتن واختلاط أمور الناس.
(٢) العجماء: البهيمة، وسميت بذلك لأنها لا تتكلم. جبار: أي: جنايتها هدر ليس فيها ضمان. المعدن جبار: أي: لا زكاة فيما يستخرج منه. الركاز: الكنوز المدفونة قبل الإسلام.
(٣) المبرور: المقبول وهو الذي لا يخالطه إثم.
(٤) العمري جائزة أي صحيحة مستمرة لمن أعمر له ولورثته من بعده. والعمري: أن يقول رجل لآخر: أعمرتك داري؛ أي: جعلتها لك مدة عمري.
(٥) لمن وهبت له: أي: على التأبيد لا ترجع إلى الواهب أو ورثته.
(٦) محتلم؛ أي: بالغ.
(٧) الفخر: الإعجاب بالنفس. الخيلاء: الكبر واحتقار غيره. الفدادين: جمع الفداد وهو الشديد =