كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الإنسان - الوقف والابتداء - ج: 9 - ص: 162

﴿ثِيابُ﴾ (١): (ن) على نصبه حالا من ضمير ﴿عالِيَهُمْ﴾ كما في القراءات.

﴿وَإِسْتَبْرَقٌ﴾ (٢): (ك).

﴿مِنْ فِضَّةٍ﴾ (٣)، و ﴿طَهُوراً﴾ (٤): (ك).

﴿مَشْكُوراً﴾ (٥): (ت).

﴿تَنْزِيلاً﴾ (٦)، و ﴿أَوْ كَفُوراً﴾ (٧)، و ﴿وَأَصِيلاً﴾ (٨): (ك).

﴿طَوِيلاً﴾ (٩)، و ﴿ثَقِيلاً﴾ (١٠): (ت).

﴿أَسْرَهُمْ﴾ (١١): (ك).

---

(١) الإنسان: ٢١، المكتفى: ٦٠١، المرشد ١٠٥ /ب، المنار: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٢) الإنسان: ٢١، المرشد ٢/ ٨٢٩، «مجوز» في العلل ٣/ ١٠٧٣، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٣) الإنسان: ٢١، «صالح» في المرشد ٢/ ٨٢٩، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٧٤، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٤) الإنسان: ٢١، المرشد ٢/ ٨٢٩، المكتفى: ٦٠٠، المنار: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٥) الإنسان: ٢٢، المكتفى: ٦٠١، القطع ٢/ ٧٧٦، الإيضاح ٢/ ٩٦٠، المرشد ٢/ ٨٢٩، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٦) الإنسان: ٢٣، المرشد ٢/ ٨٢٩، المكتفى: ٦٠١، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٧٤، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٧) الإنسان: ٢٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٢٩، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٧٤، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٨) الإنسان: ٢٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٢٩، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٧٤، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(٩) الإنسان: ٢٦، المكتفى: ٦٠١، المرشد ٢/ ٨٢٩، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(١٠) الإنسان: ٢٧، المرشد ٢/ ٨٢٩، الإيضاح ٢/ ٩٦٠، القطع ٢/ ٧٧٦، المكتفى: ٦٠١، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.
(١١) الإنسان: ٢٨، المرشد ٢/ ٨٢٩، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٧٤، منار الهدى: ٤١٣، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٥.