كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة المدثر - الوقف والابتداء - ج: 9 - ص: 135

المنعم وكفر بذلك نعمته، والكافر لا يستحق المزيد (١)، وجوز الوقف على ﴿أَنْ أَزِيدَ﴾، والابتداء ب ﴿كَلاّ﴾ على تقدير: إلاّ أنّه كما مرّ إلاّ أنّ الأوّل أشهر.

﴿عَنِيداً﴾ (٢): (ك).

﴿صَعُوداً﴾ (٣) /، و ﴿الْبَشَرِ﴾ (٤)، و ﴿سَأُصْلِيهِ سَقَرَ﴾ (٥): (ك).

﴿وَلا تَذَرُ﴾ (٦): (ك) بتقدير هي لواحة للبشر (ك).

و ﴿تِسْعَةَ عَشَرَ﴾ (٧)، و ﴿إِلاّ مَلائِكَةً﴾ (٨)، و ﴿بِهذا مَثَلاً﴾ (٩)، ﴿وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ﴾ (١٠):

(ك).

﴿إِلاّ هُوَ﴾ (١١): (ت).

---

(١) البحر المحيط ١٠/ ٣٢٩.
(٢) المدثر: ١٦، المرشد ٢/ ٨٢٠، القطع ٢/ ٧٧٠، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦١، منار الهدى: ٤٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٣) المدثر: ١٧، القطع ٢/ ٧٧٠، المرشد ٢/ ٨٢٠، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦١، منار الهدى: ٤٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٤) المدثر: ٢٥، المرشد ٢/ ٨٢٠، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦١، منار الهدى: ٤٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٥) المدثر: ٢٦، المرشد ٢/ ٨٢٠، المكتفى: ٥٩٤، القطع ٢/ ٧٧٠، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٦) المدثر: ٢٨، المكتفى: ٥٩٤، الإيضاح ٢/ ٩٥٥، المرشد ٢/ ٨٢٠، القطع ٢/ ٧٧٠، «جائز» في العلل ٣/ ١٠٦٢، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٧) المدثر: ٣٠، القطع ٢/ ٧٧٠، المرشد ٢/ ٨٢٠، المكتفى: ٥٩٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٩٥٥، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦٢، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٨) المدثر: ٣١، المرشد ٢/ ٨٢٠، «مرخص» في العلل ٣/ ١٠٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(٩) المدثر: ٣١، المكتفى: ٥٩٤، المرشد ٢/ ٨٢٠، الإيضاح ٢/ ٩٥٥، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦٢، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(١٠) المدثر: ٣١، القطع ٢/ ٧٧١، المرشد ٢/ ٨٢٠، الإيضاح ٢/ ٩٥٥، المكتفى: ٥٩٤، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠٦٢، منار الهدى: ٤٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٣٠٤.
(١١) المدثر: ٣١، المكتفى: ٥٩٥، الإيضاح ٢/ ٩٥٥، المرشد ٢/ ٨٢٠، القطع ٢/ ٧٧١، -