كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الشعراء - الوقف والابتداء - ج: 6 - ص: 404

و ﴿مِنْ أَجْرٍ﴾ (١)، و ﴿الْعالَمِينَ﴾ (٢)، و ﴿مُفْسِدِينَ﴾ (٣)، و ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (٤)، و ﴿الْمُسَحَّرِينَ﴾ (٥)، و ﴿الْكاذِبِينَ﴾ (٦)، و ﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾ (٧)، و ﴿بِما تَعْمَلُونَ﴾ (٨)، و ﴿الظُّلَّةِ﴾ (٩) و ﴿عَظِيمٍ﴾ (١٠)، و ﴿لَآيَةً﴾ (١١)، و ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (١٢): (ك).

﴿الرَّحِيمُ﴾ (١٣): (ت).

﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ (١٤)، و ﴿مُبِينٍ﴾ (١٥): (ك).

---

(١) الشعراء: ١٨٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٢) الشعراء: ١٨٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٣) الشعراء: ١٨٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٧، القطع ٢/ ٤٩٥، «جائز» في القطع ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٤) الشعراء: ١٨٤، المكتفى: ٤٢٣، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٥) الشعراء: ١٨٥، «مفهوم» في المرشد ٢/ ٤٨٧، القطع ٢/ ٤٩٥، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٦) الشعراء: ١٨٦، «مفهوم» في المرشد ٢/ ٤٨٧، القطع ٢/ ٤٩٥، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٧) الشعراء: ١٨٧، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٨) الشعراء: ١٨٨، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٩) الشعراء: ١٨٩، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١٠) الشعراء: ١٨٩، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١١) الشعراء: ١٩٠، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١٢) الشعراء: ١٩٠، المرشد ٢/ ٤٨٦، القطع ٢/ ٤٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١٣) الشعراء: ١٩١، المرشد ٢/ ٤٨٧، القطع ٢/ ٤٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١٤) الشعراء: ١٩٢، المرشد ٢/ ٤٨٧، «كاف» أو «تمام» في القطع ٢/ ٤٩٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(١٥) الشعراء: ١٩٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٨٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٢، وهو «وقف» -