كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الشعراء - الوقف والابتداء - ج: 6 - ص: 392

﴿بَنِي إِسْرائِيلَ﴾ (١): (ت) أو (ك) وفاقا للدني.

﴿رَبُّ الْعالَمِينَ﴾ (٢): (ك).

﴿مُوقِنِينَ﴾ (٣)، و ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (٤)، و ﴿لَمَجْنُونٌ﴾ (٥)، و ﴿تَعْقِلُونَ﴾ (٦)، و ﴿الْمَسْجُونِينَ﴾ (٧)، و ﴿مُبِينٍ﴾ (٨)، و ﴿الصّادِقِينَ﴾ (٩)، و ﴿ثُعْبانٌ مُبِينٌ﴾ (١٠)، و ﴿لِلنّاظِرِينَ﴾ (١١): (ك).

﴿بِسِحْرِهِ﴾ (١٢): (ن) لأن تاليه من قول فرعون باتفاق بخلاف ﴿فَماذا تَأْمُرُونَ﴾

---

(١) الشعراء: ٢٢، «كاف» في المكتفى: ٤٢٢، «تام» في المرشد ٢/ ٤٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٤، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٢) الشعراء: ٢٣، المكتفى: ٤٢٢، القطع ٢/ ٤٩١، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٧٥، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٣) الشعراء: ٢٤، المكتفى: ٤٢٢، القطع ٢/ ٤٩١، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٧٥، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٤) الشعراء: ٢٦، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٥، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٥) الشعراء: ٢٧، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٥، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٦) الشعراء: ٢٨، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٥، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٧) الشعراء: ٢٩، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٦، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٨) الشعراء: ٣٠، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٦، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٩) الشعراء: ٣١، المكتفى: ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٧٦، القطع ٢/ ٤٩٢، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٠) الشعراء: ٣٢، المكتفى: ٤٢٢، المرشد: ٤٧٦، القطع ٢/ ٤٩٢، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٤، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١١) الشعراء: ٣٣، المكتفى: ٤٢٢، القطع ٢/ ٤٩٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٧٦، منار الهدى: ٢٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٢) الشعراء: ٣٥، قال في المرشد ٢/ ٤٧٦: "ولا يوقف على قوله ﴿بِسِحْرِهِ﴾ ويبتدأ ﴿فَماذا﴾ -