كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

سورة الإسراء - الوقف والابتداء - ج: 5 - ص: 424

﴿إِلاّ نُفُوراً﴾ (١)، و ﴿سَبِيلاً﴾ (٢)، و ﴿كَبِيراً﴾ (٣)، و ﴿وَمَنْ فِيهِنَّ﴾ (٤)، و ﴿تَسْبِيحَهُمْ﴾ (٥)، و ﴿غَفُوراً﴾ (٦)، و ﴿مَسْتُوراً﴾ (٧)، و ﴿وَقْراً﴾ (٨): (ك).

﴿نُفُوراً﴾ (٩)، و ﴿مَسْحُوراً﴾ (١٠): (ت).

﴿سَبِيلاً﴾ (١١)، و ﴿جَدِيداً﴾ (١٢)، و ﴿مَتى هُوَ﴾ (١٣): (ك).

---

= - «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١) الإسراء: ٤١، المكتفى: ٣٦٠، القطع ١/ ٣٧٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٠، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٢) الإسراء: ٤٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٢، القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٣) الإسراء: ٤٣، القطع ١/ ٣٧٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٣، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٤) الإسراء: ٤٤، قال في القطع ١/ ٣٧٧: "تمام عند العباس بن الفضل"، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٨، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٥) الإسراء: ٤٤، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٣، «صالح» في القطع ١/ ٣٧٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٨، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٦) الإسراء: ٤٤، المكتفى: ٣٦٠، القطع ١/ ٣٧٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٣، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٧) الإسراء: ٤٥، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٣، القطع ١/ ٣٧٧، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٤٨ للعطف، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٨) الإسراء: ٤٦، المكتفى: ٣٦١، المرشد ٢/ ٣٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤٨، القطع ١/ ٣٧٧، الإيضاح ٢/ ٧٥٣، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(٩) الإسراء: ٤٦، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٣، «كاف» في القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١٠) الإسراء: ٤٧، المكتفى: ٣٦٠، المرشد ٢/ ٣٤٣، «كاف» في القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١١) الإسراء: ٤٨، المكتفى: ٣٦٠، «كاف» في المرشد ٢/ ٣٤٣، القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١٢) الإسراء: ٤٩، المكتفى: ٣٦٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٤٣، «كاف» في القطع ١/ ٣٧٧، منار الهدى: ٢٢٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٤١.
(١٣) الإسراء: ٥١، المكتفى: ٣٦١، تمام في القطع ١/ ٣٧٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٤٣، -