﴿أَعْمالَهُمْ﴾ (١)، و ﴿وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ﴾ (٢): (ك).
﴿أَلِيمٌ﴾ (٣)، و ﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (٤): (ت).
﴿بَعْدَ مَوْتِها﴾ (٥): (ك).
﴿يَسْمَعُونَ﴾ (٦): (ت).
﴿لِلشّارِبِينَ﴾ (٧): (ك) أو (ت).
﴿وَرِزْقاً حَسَناً﴾ (٨): (ك).
﴿يَعْقِلُونَ﴾ (٩): (ت).
﴿يَعْرِشُونَ﴾ (١٠)، و ﴿ذُلُلاً﴾ (١١): (ك).
(١) النحل: ٦٣، المرشد ٢/ ٣٢٧، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٢) النحل: ٦٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٢٧، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٣) النحل: ٦٣، القطع ١/ ٣٦٩، المكتفى: ٣٥٥، المرشد ٢/ ٣٢٧، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٤) النحل: ٦٤، المكتفى: ٣٥٥، القطع ١/ ٣٦٩، المرشد ٢/ ٣٢٧، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٥) النحل: ٦٥، المرشد ٢/ ٣٢٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤١، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٦) النحل: ٦٥، المكتفى: ٣٥٥، المرشد ٢/ ٣٢٧، القطع ١/ ٣٦٩، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٧) النحل: ٦٦، المكتفى: ٣٥٥، «كاف» في القطع ١/ ٣٦٩، المرشد ٢/ ٣٢٧، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٨) النحل: ٦٧، المرشد ٢/ ٣٢٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤١، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(٩) النحل: ٦٧، المكتفى: ٣٥٥، المرشد ٢/ ٣٢٨، «كاف» في القطع ١/ ٣٦٩، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(١٠) النحل: ٦٨، القطع ١/ ٣٦٩، المرشد ٢/ ٣٢٨، «تام» في المكتفى: ٣٥٥، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٤١، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.(١١) النحل: ٦٩، القطع ١/ ٣٦٩، المكتفى: ٣٥٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٤٩ والمرشد ٢/ ٣٢٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٤١، منار الهدى: ٢١٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٤٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute