﴿إِنَّ اِبْنَكَ سَرَقَ﴾ (١)، و ﴿حافِظِينَ﴾ (٢)، و ﴿لَصادِقُونَ﴾ (٣)، و ﴿أَنْفُسُكُمْ أَمْراً﴾ (٤)، و ﴿فَصَبْرٌ جَمِيلٌ﴾ (٥)، و ﴿بِهِمْ جَمِيعاً﴾ (٦)، و ﴿الْحَكِيمُ﴾ (٧)، و ﴿كَظِيمٌ﴾ (٨)، و ﴿مِنَ الْهالِكِينَ﴾ (٩)، و ﴿وَحُزْنِي إِلَى اللهِ﴾ (١٠)، و ﴿ما لا تَعْلَمُونَ﴾ (١١)، و ﴿مِنْ رَوْحِ اللهِ﴾ (١٢)، و ﴿الْكافِرُونَ﴾ (١٣)، و ﴿وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا﴾ (١٤)،
(١) يوسف: ٨١، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٩، «جائز» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٢) يوسف: ٨١، المرشد ٢/ ٢٦٩، المكتفى: ٣٢٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٣٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٣) يوسف: ٨٢، المكتفى: ٣٢٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٩، والقطع ١/ ٣٣٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٤) يوسف: ٨٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٥) يوسف: ٨٣، المكتفى: ٣٢٩، المرشد ٢/ ٢٦٩، «تام» في القطع ١/ ٣٣٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٦) يوسف: ٨٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٦٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٣٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٧) يوسف: ٨٣، المرشد ٢/ ٢٦٩، المكتفى: ٣٢٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٣٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٨) يوسف: ٨٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٩، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٣. (٩) يوسف: ٨٥، المرشد ٢/ ٢٦٩، القطع ١/ ٣٢٥، المكتفى: ٣٢٩، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤. (١٠) يوسف: ٨٦، المرشد ٢/ ٢٦٩، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤. (١١) يوسف: ٨٦، المكتفى: ٣٢٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٦٩، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤. (١٢) يوسف: ٨٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٢٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤. (١٣) يوسف: ٨٧، المرشد ٢/ ٢٧٠، المكتفى: ٣٢٩، القطع ١/ ٣٣٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤. (١٤) يوسف: ٨٨، المرشد ٢/ ٢٧٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٦٠٥، منار الهدى: ١٩٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٤.