﴿مَعَ الصّابِرِينَ﴾ (١): (ت).
﴿يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ﴾ (٢)، و ﴿الْآخِرَةَ﴾ (٣)، و ﴿حَكِيمٌ﴾ (٤)، و ﴿عَظِيمٌ﴾ (٥)، و ﴿وَاِتَّقُوا اللهَ﴾ (٦): (ك).
﴿رَحِيمٌ﴾ (٧): (ت).
﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ (٨)، و ﴿رَحِيمٌ﴾ (٩)، و ﴿فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ﴾ (١٠): (ك).
﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (١١): (ت).
= - ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(١) الأنفال: ٦٦، المرشد ٢/ ١٨١، المكتفى: ٢٨٩، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٢) الأنفال: ٦٧، «صالح» في المرشد ٢/ ١٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٣) الأنفال: ٦٧، «صالح» في المرشد ٢/ ١٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٤) الأنفال: ٦٧، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨١، منار الهدى: ١٦٠، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٥) الأنفال: ٦٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨٢، القطع ١/ ٢٨١، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٦) الأنفال: ٦٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٧) الأنفال: ٦٩، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٨) الأنفال: ٧٠، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٩) الأنفال: ٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(١٠) الأنفال: ٧١، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(١١) الأنفال: ٧١، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute