﴿أَجْراً عَظِيماً﴾ (١): (ت)، أو ﴿شَهِيداً﴾ (٢) (ك).
﴿حَدِيثاً﴾ (٣): (ت).
﴿بِهِمُ الْأَرْضُ﴾ (٤): (ك) على جعل ﴿وَلا يَكْتُمُونَ﴾ للاستئناف، وإلاّ فلا يحسن الوقف عليه لأنّ ﴿وَلا يَكْتُمُونَ﴾ داخل في التمني.
﴿حَدِيثاً﴾ (٥): (ت).
﴿تَغْتَسِلُوا﴾ (٦)، و ﴿وَأَيْدِيكُمْ﴾ (٧): (ك).
﴿غَفُوراً﴾ (٨): (ت).
﴿السَّبِيلَ﴾ (٩)، و ﴿بِأَعْدائِكُمْ﴾ (١٠): (ك).
(١) النساء: ٤٠ المكتفى: ٢٢٠، المرشد ١/ ٥٧٦، القطع ١/ ١٦٤، المكتفى: ٢٢٠، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٢) النساء: ٤١ المكتفى: ٢٢٠، المرشد ١/ ٥٧٦، «حسن غير تام» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٢، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٣) النساء: ٤٢، المرشد ١/ ٥٧٦، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، المكتفى: ٢٢٠، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٤) النساء: ٤٢، «صالح» في المرشد ١/ ٥٧٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٥) النساء: ٤٢، المرشد ١/ ٥٧٧، القطع ١/ ١٦٦، المكتفى: ٢٢٠، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٦) النساء: ٤٣، المرشد ١/ ٥٧٧، المكتفى: ٢٢٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، والقطع ١/ ١٦٦ / «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٧) النساء: ٤٣، المرشد ١/ ٥٧٧، المكتفى: ٢٢٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، القطع ١/ ١٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٨) النساء: ٤٣، المكتفى: ٢٢٠، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٩) النساء: ٤٤، المرشد ١/ ٥٧٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(١٠) النساء: ٤٥، المرشد ١/ ٥٧٨، المكتفى: ٢٢٠، القطع ١/ ١٦٦، «حسن» في الإيضاح -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.