﴿أَجْراً عَظِيماً﴾ (١): (ت)، أو ﴿شَهِيداً﴾ (٢) (ك).
﴿حَدِيثاً﴾ (٣): (ت).
﴿بِهِمُ الْأَرْضُ﴾ (٤): (ك) على جعل ﴿وَلا يَكْتُمُونَ﴾ للاستئناف، وإلاّ فلا يحسن الوقف عليه لأنّ ﴿وَلا يَكْتُمُونَ﴾ داخل في التمني.
﴿حَدِيثاً﴾ (٥): (ت).
﴿تَغْتَسِلُوا﴾ (٦)، و ﴿وَأَيْدِيكُمْ﴾ (٧): (ك).
﴿غَفُوراً﴾ (٨): (ت).
﴿السَّبِيلَ﴾ (٩)، و ﴿بِأَعْدائِكُمْ﴾ (١٠): (ك).
(١) النساء: ٤٠ المكتفى: ٢٢٠، المرشد ١/ ٥٧٦، القطع ١/ ١٦٤، المكتفى: ٢٢٠، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٢) النساء: ٤١ المكتفى: ٢٢٠، المرشد ١/ ٥٧٦، «حسن غير تام» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٢، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٣) النساء: ٤٢، المرشد ١/ ٥٧٦، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، المكتفى: ٢٢٠، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٤) النساء: ٤٢، «صالح» في المرشد ١/ ٥٧٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٥) النساء: ٤٢، المرشد ١/ ٥٧٧، القطع ١/ ١٦٦، المكتفى: ٢٢٠، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ١٠٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٠.(٦) النساء: ٤٣، المرشد ١/ ٥٧٧، المكتفى: ٢٢٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، والقطع ١/ ١٦٦ / «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٧) النساء: ٤٣، المرشد ١/ ٥٧٧، المكتفى: ٢٢٠، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٩٨، القطع ١/ ١٦٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٨) النساء: ٤٣، المكتفى: ٢٢٠، الإيضاح ٢/ ٥٩٨، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(٩) النساء: ٤٤، المرشد ١/ ٥٧٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٢٣، منار الهدى: ١٠١، وهو «وقف» هبطي: ٢١١.(١٠) النساء: ٤٥، المرشد ١/ ٥٧٨، المكتفى: ٢٢٠، القطع ١/ ١٦٦، «حسن» في الإيضاح -
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute