=وأخرجه مسلم (١٢٢٩) (١٧٨) ، وابن ماجه (٣٠٤٦) ، وأبو يعلى (٧٠٥٠) ، والطحاوي (٤٣١٢) و (٤٣١٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٣١١) و (٣٧٤) ، وابن عبد البر في "الاستذكار" ١٣/٨٣ من طرق عن عبيد الله، به. ولفظه عندهم: "فلا أحلُّ حتى أنحر" وهو لفظ الرواية (٢٦٤٣٢) . وأخرج الطبراني ٢٣/ (٣٩٠) من طريق أيوب بن موسى، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قالت: قلت للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ما للناس حَلُّوا ولم تَحِلَّ؟ ... الحديث. قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٣/٨٤-٨٥: لم يُقم إسنادَه أيوبُ بنُ موسى، والقولُ فيه قولُ مالك ومن تابعه. قلنا: رواية مالك سترد برقم (٢٦٤٣٢) . وسيرد الحديث كذلك بالأرقام (٢٦٤٣٥) و (٢٦٤٣٦) و (٢٦٤٣٧) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٦٨) ، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب. قال السندي: قولها: حَلُّوا، من الحِلّ، أي: في حجة الوداع، بفسخ الحج، وجعله عمرة. (١) في (م) : توالعك. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. حمَّاد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سُريج - وهو ابن النعمان - فمن رجال=