كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - مسند الصديقة عائشة بنت الصديق رضي الله عنها - ج: 42 - ص: 238

٢٥٣٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمِقْدَامَ بْنَ شُرَيْحِ بْنِ هَانِىءٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: رَكِبَتْ عَائِشَةُ بَعِيرًا، فَكَانَ (١) مِنْهُ صُعُوبَةٌ، فَجَعَلَتْ تُرَدِّدُهُ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، فَإِنَّهُ لَا يَكُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ " (٢)

---

= بهذا اللفظ، ووافقه الذهبي.
وأخرجه بتمامه ومختصراً إسحاق بن راهويه (١٣٠٠) ، ومسلم (٧١٧) (٧٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٥٢، وفي "الكبرى" (٢٤٩٤) ، وابن خزيمة (٥٣٩) و (١٢٣٠) و (١٢٤١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٤٥، والطبراني في "الأوسط " (٢٢٩٦) من طرق عن كهمس، به.
وأخرجه مختصراً الطيالسي (١٥٥٥) عن الصلت بن دينار، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة: أكان رسول الله يقرن بين السورتين؟ قالت: لا، إلا المفصل.
وقوله: في صلاة الضحى، قد سلف (٢٤٠٢٥) .
وقوله: في الصلاة جالساً، قد سلف نحوه برقم (٢٤٠١٩) .
وقوله: في صومه رمضان، إلخ، قد سلف برقم (٢٤٣٣٤) .
وقوله: في القرن بين السورتين، سيرد برقم (٢٥٦٨٧) و (٢٥٨٢٩) .
وفي باب قراءة السور في ركعة عن ابن مسعود مرفوعاً برقم (٣٦٠٧) .
وعن ابن عمر موقوفاً، وقد سلف (٤٦١٠) .
قال السندي: قولها: بعدما حطمه الناس، أي: كسروه وأثقلوا عليه، أي: بعد أن كبر وضعف، فكأنهم كسروه.
يقرأ السور، أي: المتعددة في ركعةٍ واحدة.
(١) في (م) : وكان، وفي (ق) و (ظ٢) : فرأت فيه صعوبة، والمثبت من (ظ٧) و (ظ٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٩٣٨) ، إلا=