اتفق الفقهاء (٢) رحمهم الله - فيما أعلم - على جواز تنفيل الإمام من الغنيمة، أو من يقوم مقامه للجند أو بعضهم إذا كان في ذلك مصلحة، وكان بعد إصابة الغنائم (٣) .
جاء في بداية المجتهد (اتفق العلماء على جواز تنفيل الإمام من الغنيمة)(٤) .
يدل على ذلك ما جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:(بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - سرية (٥) قبل نجد فكنت فيها بلغت سهامنا اثنا عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا) (٦) .
(١) النفل: بالتحريك الغنيمة والهبة، ونفله وأنفله ونفله: أعطاه، والنفل الزيادة انظر: لسان العرب مادة (نفل) (١١/٦٧٠) وفي الشرع: زيادة تزاد على سهم الغازي. انظر: كشاف القناع (٢/٣٩٢) وفتح القدير (٥/٢٤٩) والأم (٤/١٤٣) . (٢) بدائع الصنائع (٦/٨٩) والبحار الرائق (٥/١٥٤) والمدونة (٢/٢٩) والكافي في فقه أهل المدينة المالكي (١/٤٧٥) والأم (٤/١٤٣) وروضة الطالبين (٦/٣٦٨) والمغني (١٣/٥٥) الكافي في فقه الإمام أحمد (٤/١٧٦) . (٣) هذا الوجه في النفل المتفق عليه، لأن الإمام يخص بعض الغانمين بشيء من الغنيمة لبأسه أو شجاعته دون شرط مسبق، انظر: الكافي في فقه الإمام أحمد (٤/١٧٦) والمغني ... (١٣/٥٥) والأم (٤/١٤٢، ١٤٤) . (٤) بداية المجتهد (١/٣٩٨) وشرح صحيح مسلم للنووي (١١/٢٩٩) . (٥) قطعة من الجيش يقال: خير السرايا أربعمائة رجل، وسمو بذلك لأنهم خلاصة العسكر، انظر: لسان العرب مادة (سرا) (١٤/٣٨٣) . (٦) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي، باب السرية قبل نجد ح رقم (٤٣٣٨) .