اتفق الفقهاء رحمهم الله تعالى أن كل من شارك في القتال من العدو أنه يقتل سواء كان من أهل القتال أم من غيرهم (١) .
فأما أهل القتال من العدو فيجوز قتلهم مطلقا سواء شاركوا في القتال أم لم يشاركوا. جاء في بدائع الصنائع (كل من كان من أهل القتال يحل قتله سواء قاتل أم لم يقاتل)(٢) .
وأهل القتال من العدو هم: الذكران، البالغون، القادرون على القتال.
جاء في بداية المجتهد:(يجوز في الحرب قتل المشركين، الذكران البالغين المقاتلين، وهذا لا خلاف فيه بين المسلمين)(٣) .
وجاء في الكافي (يقتل الرجال المقاتلة وغير المقاتلة إذا كانوا بالغين)(٤) .