كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢١ - سورة الأنبياء - ٨٨ - ج: 18 - ص: 247

ولو ولدت قفيرة (١) جرو كلب ... لسب بذلك الجرو (٢) الكلابا (٣)

أراد لسب بذلك الجرو وسب الكلاب.

قالوا (٤): وإنما تسكن الياء في: {نُنْجِي} كما سكنوها في: (تقي) ونحوها (٥) فقالوا: أتقى ونحوها، وإنما اتبع أهل هذِه القراءة المصحف؛ لأنها مكتوبة بنون واحدة (٦).

قال القتيبي: من قرأ بنون واحدة والتشديد فيه (٧) فإنه أراد نجي من التنجية إلا أنه أدغم وحذف نونًا على طلب الخفة (٨).

وقال النحويون: وهو رديء لبعد مخرج النون من الجيم، وممن صوب هذِه القراءة أبو عبيد.

وأما أبو حاتم السجستاني فإنه لحنها ونسب قارئها إلى الجهل، وقال: هذا لحن لا يجوز في اللغة ولا يحتج بمثل ذلك البيت على (٩) كتاب الله إلا أنا نقول: {وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ} ولو قرأ

---

(١) في (ب): مغيرة.
(٢) في (ب): الكلب.
(٣) انظر: "خزانة الأدب" للبغدادي ١/ ٣٣٧، ولم أقف على البيت في "ديوانه".
(٤) سقط في (ج).
(٥) من (ب).
(٦) انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص ٥٤).
(٧) من (ب).
(٨) انظر: "تأويل مشكل القرآن" لابن قتيبة (ص ٥٤).
(٩) في الأصل: في.