[باب ما جاء في ولد الزنا]
٦٢٠٩ - ليس على ولد الزنا من وزر أبويه شيء.
(حسن) (ك) عن عائشة. (الصحيحة ٢١٨٦)
٦٢١٠ - ولد الزنا شر الثلاثة (١).
(صحيح) (حم د ك هق) عن أبي هريرة. (الصحيحة ٦٧١)
[باب النفاق وصفات المنافقين]
٦٢١١ - أَخِّرْ عَنِّي يا عُمَرُ إني خُيِّرْتُ فاخترتُ قد قيل لي: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: ٨٠] لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت (٢).
(صحيح) (ت ن) عن عمر. (الصحيحة: ١١٣١)
٦٢١٢ - أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان (٣).
(صحيح) (عد) عن عمر. (الصحيحة: ١٠١٣)
٦٢١٣ - إذا قال الرجل للمنافق: يا سيدي فقد أغضب ربه.
(حسن) (ك هب) عن بريدة. (الصحيحة ٣٧٠)
٦٢١٤ - إن أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان.
(صحيح) (حم) عن عمر. (الصحيحة ١٠١٣)
(١) قال المناوي: إذا عمل بعمل أبويه أو أنه شر الثلاثة أصلًا وعنصرًا ونسبًا.
(٢) قاله حين أراد الصلاة على رأس المنافقين عبد اللَّه بن أبي.
(٣) أي: عالم للعلم منطلق اللسان به لكنه جاهل القلب فاسد العقيدة، يغر الناس بشقشقة لسانه، فيقع بسبب اتباعه خلق كثير في الزلل.