٤٨٩٢ - الغلام مرتهن بعقيقته، فأهريقوا عنه الدم (١)، وأميطوا عنه الأذى (٢).
(صحيح) (هب) عن سلمان بن عامر (٣). (الإرواء ١١٥١)
٤٨٩٣ - في الإبل فرع، وفي الغنم فرع، ويعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم (٤).
(صحيح) (طب) عن يزيد بن عبدالله المزني عن أبيه. (الصحيحة ١٩٩٦)
٤٨٩٤ - في الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دمًا (٥)، وأميطوا عنه الأذى (٦).
(صحيح) (ن) عن سلمان بن عامر. (الإرواء ١١٧١)
٤٨٩٥ - كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه، ويحلق رأسه، ويسمى.
(صحيح) (حم د ن هـ ك) عن سمرة. (الإرواء ١١٥١)
٤٨٩٦ - مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى.
(صحيح) (خ د هـ) عن سلمان بن عامر. (الإرواء ١١٥٧)
٤٨٩٧ - لا يحب اللَّه العقوق (٧)، ومن ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة.
(صحيح) (د ن) عن ابن عمر. (الصحيحة ١٦٥٥)
٤٨٩٨ - يعق عن الغلام ولا يمس رأسه بدم.
(صحيح) (هـ) عن يزيد بن عبد المزني. (الصحيحة ٢٤٥٢)
(١) أي: اذبحوا عنه شاتين.
(٢) أي: شعر رأسه.
(٣) رواه البخاري بلفظ: "مع الغلام" وسيأتي.
(٤) كان أهل الجاهلية يلطخون رأس المولود بالدم.
(٥) أي: اذبحوا عنه شاتين.
(٦) أي: احلقوا شعر رأسه.
(٧) كره -صلى اللَّه عليه وسلم- العقيقة لأنها مشتقة من (عق) وأحب اسم النسيكة لأنه كان يغير الاسم القبيح إلى حسن.