١٤٥٨ - الوتر حق على كل مسلم، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة فمن غلب فليومئ إيماء.
(صحيح) (د ن هـ حب ك) عن أبي أيوب. (صحيح أبي داود ١٢٧٨)
١٤٥٩ - الوتر ركعة من آخر الليل.
(صحيح) (م د ن) عن ابن عمر (حم طب) عن ابن عباس. (الإرواء ٤١٧)
١٤٦٠ - لا وتران (١) في ليلة (٢).
(صحيح) (حم ٣ الضياء) عن طلق بن علي. (صحيح أبي داود ١٢٩٣)
١٤٦١ - يا أهل القرآن! أوتروا فإن اللَّه يحب الوتر.
(صحيح) (د ن هـ ك) عن علي. (صحيح أبي داود ١٢٧٤)
١٤٦٢ - إذا نعس أحدكم وهو يصلِّي فليرقد حتى يذهب عنه النوم، فإن أحدكم إذا صلَّى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه (٣).
(صحيح) (مالك ق د ت هـ) عن عائشة. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
١٤٦٣ - إذا نعس أحدكم وهو يصلِّي فلينصرف فلينم حتى يعلم ما يقول.
(صحيح) (حم خ ن) عن أنس. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
١٤٦٤ - إذا نعس الرجل وهو يصلِّي فلينصرف لعله يدعو على نفسه وهو لا يدري.
(صحيح) (ن حب) عن عائشة. (صحيح أبي داود ١١٨٣)
(١) قال المناوي: هذا على لغة من ينصب المثنى بالألف.(٢) أي: من أوتر ثم تهجد لا يعيد الوتر إذا نام ثم قام.(٣) أي: يدعو عليها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute