٣٩ - تَرَاهُ إِذَا تَفْتَرُّ عَنْهُ كَأَنَّهُ … حَصَى بَرَدٍ أَوْ أُقْحُوَانٌ مُنَوَّرُ
٤٠ - وَتَرْنُو بِعَيْنَيْهَا إِلَيَّ كَمَا رَنَا … إِلَى ظَبْيَةٍ وَسْطَ الخَمِيلَةِ جُؤْذَرُ
٤١ - فَلَمَّا تَقَضَّى اللَّيْلُ إِلا أَقَلَّهُ … وَكَادَتْ تَوَالِي نَجْمِهِ تَتَغَوَّرُ
٤٢ - أَشَارَتْ بأَنَّ الحَيَّ قَدْ حَانَ مِنْهُمُ … هُبُوبٌ وَلَكِنْ موعدٌ مِنْكَ عَزْوَرُ
٤٣ - فَمَا رَاعَنِي إلا مُنَادٍ تَرَحَّلُوا … وَقَدْ لاح مَفْتُوقٌ منَ الصُّبْحِ أَشْقَرُ
٤٤ - فَلَمَّا رَأَتْ مَنْ قَدْ تَنَبَّهَ مِنْهُمُ … وَأَيْقَاظَهُمْ قَالتْ أَشِرْ كَيْفَ تَأْمُرُ
٤٥ - فَقُلْتُ أُبَادِيهِمْ فَإِمَّا أَفُوقُهُمْ … وَإِمَّا يَنَالُ السَّيْفُ ثَأْرًا فَيَثْأَرُ
٤٦ - فَقَالتْ أَتَحْقِيقًا لِما قَال كَاشِحٌ … عَلَيْنَا وَتَصْدِيقًا لِما كَانَ يُؤْثَرُ
٤٧ - فَإِنْ كَانَ مَا لا بُدَّ مِنْهُ فَغَيْرُهُ … مِنَ الأَمْرِ أَدْنَى لِلْخَفَاءِ وَأَسْتَرُ
٤٨ - أَقُصُّ عَلَى أُخْتَيَّ بَدْءَ حَدِيثِنَا … وَمَا لِي مِنْ أَنْ يَعْلَمَا مُتَأَخَّرُ (١)
٤٩ - لَعَلَّهُمَا أَنْ تَطْلُبَا لَكَ مَخْرَجًا … وَأَنْ تَرْحبَا صَدْرًا بِمَا كُنْتُ أَحْصُرُ
٥٠ - فَقَامَتْ كَئِيبًا لَيْسَ فيِ وَجْهِهَا دَمٌ … مِنَ الحُزْنِ تُذْرِي عَبْرَةً تتحدر
٥١ - فَقَالتْ لأُخْتَيْهَا أَعِينَا عَلى فَتَى … أَتَى زَائِرًا والأَمْرُ للأَمْرِ يُقْدَرُ
٥٢ - فَقَامَتْ إِلَيْهَا حُرَّتَانِ عَلَيْهِمَا … كِسَاءَانِ مِنْ خَزٍّ دِمَقْصٌ وَأَخْضَرُ (٢)
٥٣ - فَأَقْبَلَتَا فَارْتَاعَتَا ثُمَّ قَالتَا … أَقِلِّي عَلَيْكِ اللَّوْمَ فالْخَطْبُ أَيْسَرُ
٥٤ - فَقَالتْ لَهَا الصُّغْرَى سَأُعْطِيهِ مِطْرَفيِ … وَدِرْعِي وَهَذَا البَرْدُ إِنْ كَانَ يَحْذَرُ
٥٥ - يَقُومُ فَيَمْشِي بَيْنَنَا مُتَنَكِّرًا … فَلا سِرَّنَا يَفْشُو وَلا هُوَ يَظْهَرُ
٥٦ - فَكَانَ مِجَنِّي دُونَ مَنْ كُنْتُ أَتَّقِي … ثَلاثُ شُخُوصٍ كَاعِبَانِ وَمُعْصِرُ
٥٧ - فَلَمَّا أَجَزْنَا سَاحَةَ الحَيِّ قُلْنَ لِي … أَلَمْ تَتَّقِ الأَعْدَاءَ والليلُ مُقْمِرُ
٥٨ - وَقُلْنَ أَهَذَا دَأْبُكَ الدَّهْرَ سَادِرًا … أَمَا تَسْتَحِي أَوْ تَرْعَوي أَوْ تُفَكِّرُ
٥٩ - إذَا جِئْتَ فَامْنَحْ طَرْفَ عَيْنِكَ غَيْرَنَا … لِكَيْ يَحْسَبُوا أَنَّ الهَوَى حَيْثُ تَنْظُرُ
٦٠ - فآخِرُ عَهْدِ لِي بِهَا حِينَ أَعْرَضَتْ … ولاحَ لَهَا خَدٌّ نَقِيٌّ ومَحْجرُ
(١) روايته في الديوان هكذا:
....................... … ........ من أن تعلما متأخرُ
(٢) هذا البيت مذكور في الديوان قبل البيت السابق عليه.
