كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

حرف الميم - وفي باب معمر، ومعمر - ج: 2 - ص: 65

وفي باب مَعْمَر، ومُعَمَّر.

الأول: لا شيء فيه.

والثاني: بضم الميم الأولى وفتح العين وتشديد الميم الأُخْرى:

١٢٢٢ - مُعَمَّر بن صَالِح (١).

أُراه مِنْ أهل الرَقَّة، حدث عن العَلاء بن أبي عَائِشة. روى عنه جعفر بن بُرْقَان.

(٩٨٩) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، والحسن بن محمد النَّرْسِي، قالا: أخبرنا محمد بن عبد الله الدَهَّان، حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الحَرَّاني (٢)، قال: حدثني جعفر بن محمد بن عُمَر، حدثنا فتح بن سَلُومة الحُمْراني، قال: حدثنا إسماعيل بن يزيد القَصِير، حدثنا جعفر بن بُرقان، عن مُعَمَّر بن صالح، عن العلاء بن أبي عَائِشَة، قال: «كنتُ عاملًا لعُمرَ بن عبد العزيز على الرُّهَا فَجاءَني كِتَابُه: أنه بلغني أن عند أهل الرُّهَا صُلحَ الجَزيرة، فابعث به إليَّ حتى أنظرَ فيه. قال: فبعثتُ إلى أُسْقُفِّهم حتى أتاني به في دُرْج أو حُقٍّ، فقرأته فإذا فيه: بِسْم اللهِ الرحمَن الرَحِيم، هذا كتابٌ لأهْل الرُّهَا وأهلِ الجَزيرة مِنْ عِياض بن غَنْم عَامِل عُمَر بن الخَطَّاب»، وذكر الحديث بطوله.

١٢٢٣ - ويَزيِدُ بنُ مُعَمَّر البَصْري (٣).

حدث عن الحَسن. روى عنه المُفَضَّل بن نُوح.

(٩٩٠) أخبرنا علي بن عُمَر بن محمد الحَربي الزَاهِد، أخبرنا عُمر بن

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٠٧).
(٢) «تاريخ الرقة» (ص ٢٦).
(٣) ينظر: «التاريخ الكبير» للبخاري (٨/ ٣٦١)، و «الإكمال» لابن ماكولا (٧/ ٢٠٨).