كتاب المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

في باب عبيدة وعبيدة - ٨٨٥ - وعبيدة الشرعبي - ج: 1 - ص: 655

٨٨٥ - وعَبِيْدَة الشَّرْعَبِي (١).

(٦٩١) أخبرنا عَلِي بن الفَضْل بن طاهر بن الفُرَات، أخبرنا عبد الوهاب ابن الحَسن الكِلابي، أخبرنا أحمد بن عُمَير بن يوسف، قال: سمعت محمود ابن إبراهيم بن سُمَيْع يقول «في الطبقة الثالثة من تَابِعي أهل الشام»: وعَبِيدَة الشَرْعَبِي، حِمْصِيٌّ.

٨٨٦ - وعَبِيْدَة الخُزَاعِي (٢).

حدث عن وائِل بن دَاود. روى عنه أبو داود الطَيَالِسِي.

(٦٩٢) أخبرنا يوسف بن رَبَاح بن علي البَصْري، أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المُهَنْدِس -بمصر- حدثنا أحمد بن محمد بن جَرِير، حدثنا نَصَّار بن حَرْب، حدثنا أبو داود، حدثنا عَبِيْدَةُ الخُزَاعِي، عن وائل بن دَاوُد، عن أبي خُفَافٍ، عن مَسْرُوق، قال: ما غَبطتُ شيئًا بِشَيءٍ كَمُؤمِنٍ أَمِنَ عَذابَ اللهِ تعالى واسْتراح مِنْ الدُنيا (٣).

٨٨٧ - وعَبِيْدَة بن حُرَيث الكِنْدي (٤).

قد ذكرنا حديثه في باب السُني والشني (٥) (٦).

---

(١) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٥٠)، و «تاريخ دمشق» لابن عساكر (٣٨/ ١٦٠).
(٢) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٥١).
(٣) أخرجه ابن المبارك في «الزهد» (١/ ٩٢) عن رجل، عن وائل بن داود، عن رجل، عن مسروق.
(٤) ينظر: «الإكمال» لابن ماكولا (٦/ ٥١).
(٥) في ترجمة (الصلت بن حبيب الشني) رقم (٧٣٥) حديث رقم (٥٧٣).
(٦) رسم هنا في الأصل لحقًا، وكتب بالحاشية: يتلوه في الوريقة: وعَبيدة بن مروان، ولم أعثر على تلك الوريقة.