كتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

المجلد السابع - فصل في خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم [١] - ج: 7 - ص: 45

وخرجه مسلم [وقال] : إن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه: محمد رسول اللَّه، وقال للناس: إني اتخذت خاتما من فضة [ (١) ] .

وللبخاريّ [ (٢) ] ومسلم [ (٣) ] من حديث محمد بن شهاب، أن أنس بن مالك [رضى اللَّه عنه] ، أخبره أنه رأى في يد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، ثم إن الناس اضطربوا الخواتم.

وقال البخاري: اصطنعوا الخواتم من ورق فلبسوها، فطرح النبي صلى اللَّه عليه وسلم خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم.

قلت: هكذا في رواية ابن شهاب، اتخذ خاتما من ورق ثم نبذه، فنبذ الناس خواتيمهم. قال ابن عبد البر: وهذا غلط عند أهل العلم، والمعروف أنه إنما نبذ خاتما من ذهب لا من ورق [ (٤) ] .

وحديث ابن شهاب هذا، رواه عنه إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد،

---

[ () ] ١٥- استئجار الخواتيم.
١٦- وقف الحلىّ.
١٧- من أتلف خاتما لغيره.
١٨- الشفعة في الخواتيم.
١٩- وديعة الخواتيم.
٢٠- اللقطة في الخواتيم.
٢١- سرقة الخواتيم.
٢٢- الهبة في الخواتيم.
وبسط القول في شرح هذه الفصول في (المرجع السابق) .
[ (١) ] (مسلم بشرح النووي) : ١٤/ ٣١٢، كتاب اللباس والزينة، باب (١٢) ، لبس النبي صلى اللَّه عليه وسلم خاتما من ورق نقشه: محمد رسول اللَّه، ولبس الخلفاء له من بعده، حديث رقم (٢٠٩٢) .
[ (٢) ] (فتح الباري) : ١٠/ ٣٩١، كتاب اللباس، باب (٤٧) بدون ترجمة، حديث رقم (٥٨٦٨) .
[ (٣) ] (مسلم بشرح النووي) : ١٤/ ٣١٤، كتاب اللباس والزينة، باب (١٤) في طرح الخواتم، حديث رقم (٢٠٩٣) .
[ (٤) ] انظر كتاب اللباس من (صحيح البخاري) ، باب (٤٥) خواتيم الذهب، وكتاب اللباس والزينة من (صحيح مسلم) ، باب (١١) تحريم خاتم الذهب على الرجال، ونسخ ما كان من إباحته في أول الإسلام.