كتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع

تتمة الفصل في ذكر المفاضلة بين المصطفى وبين إبراهيم - ومن حديث محمد بن كعب القرظي قال: - ج: 4 - ص: 24

رأيت رؤيا هالتني وفظعت بها حين رأيتها، وإنك إن تصفها [لي] [ (١) ] قبل أن أخبرك تصب تأويلها [ (٢) ] .

قال: أفعل، رأيت حممة خرجت من ظلمة، فوقعت بأرض تعمة فأكلت منها كلّ ذات جمجمة [ (٣) ] .

فقال الملك: واللَّه ما أخطأت من رؤياي [ (٤) ] [وسمة] [ (٥) ] ، فما عندك [من] [ (٦) ] تأويلها يا سطيح؟.

قال: أحلف بما بين الحرّبين من حنش، لينزلن أرضكم الحبش، وليملكن ما بين أبين إلى جرشّ [ (٧) ] .

قال له الملك: وأبيك يا سطيح، إن هذا لنا لغائظ موجع، فمتى [ (٨) ] هو كائن يا سطيح؟ أفي زماننا هذا؟ أم بعده؟ قال [ (٩) ] : بعده بحين، خمسين إلى ستين أو سبعين تمضين من السنين [ (١٠) ] .

قال له الملك: أقيقيم ويدوم سلطانهم أم ينقطع [ (١١) ] ؟.

قال: ينقطع بسبع وسبعين من السنين [ (١٢) ] ، ثم يقتلون أجمعين، ويخرجون هاربين.

---

[ (١) ] زيادة من (خ) .
[ (٢) ] في (سيرة ابن هشام) : «فإنك إن أصبتها أصبت تأويلها» .
[ (٣) ] في (دلائل أبي نعيم) : «كلّ ذات جمجمة من العشاء إلى العتمة، ونصب كلّ أفصح وأصحّ» .
[ (٤) ] في (سيرة ابن هشام) : «ما أخطأت منها شيئا» .
[ (٥) ] كذا في (خ) .
[ (٦) ] في (سيرة ابن هشام) ، و (دلائل أبي نعيم) : «في تأويلها» .
[ (٧) ] أبين وجرش: بلدان في اليمن.
[ (٨) ] في المرجع السابق: «منى هو» .
[ (٩) ] في (ابن هشام) ، وفي (دلائل أبي نعيم) : «بل بعده بحين» .
[ (١٠) ] في (دلائل أبي نعيم) : «أكثر من سنتين إلى سبعين سنة يمضين» وفي (ابن هشام) : «أكثر من ستين أو سبعين يمضين من السنين» .
[ (١١) ] في (ابن هشام) : «أفيدوم ذلك من ملكهم أم ينقطع؟» ، وفي (دلائل أبي نعيم) : «أفيقوم أو يدوم سلطانهم أم ينقطع» ، وفي (خ) : «أفيقيم» .
[ (١٢) ] في (ابن هشام) : «لبضع وسبعين» ، وفي (دلائل أبي نعيم) : «لبضع وستين» ، وما أثبتناه من (خ) .