كتاب جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير

سورة آل عمران - ص: 523

* سورة آل عمران:

٥٩ - عن إسحق بن سويد: (أن يحيى بن يَعمَر وأبا فاخِتة تراجعا هذه الآية ﴿هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ﴾ [آل عمران: ٧]، فقال أبو فاختة: هنّ فواتحُ السّور، منها يُستخرج القرآن: ﴿الم (١) ذَلِكَ الْكِتَابُ﴾ [البقرة: ١ - ٢] منها استُخرجت البقرة، و ﴿الم (١) اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [آل عمران: ١ - ٢] منها استُخرجت آل عمران. قال يحيى: هنّ اللاتي فيهنّ الفرائضُ والأمرُ والنهيُ والحلالُ والحدودُ وعمادُ الدّين) (١).

٦٠ - عن عكرمة: (أن ابنَ عباس كان يقول: (﴿وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾ [آل عمران: ٢٧] حقيقة. قال وزعموا أن تفسيرها: يخرج النطفة وهي مَيتة من الرجل الحيّ، ويخرج الحيّ من النطفة وهي مَيتة) (٢).

٦١ - ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً﴾ [آل عمران: ٣٠]. أبو عامر الخرّاز، عن رجلٍ أخبره عن سعيد بن المسيب: (أنه تلا هذه الآية: ﴿فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ [الفرقان: ٧٠] فقال: وَدّوا أن سيئاتهم كانت أكثر. قال: فذكرتُ ذلك لمجاهد، قال: وكان مجاهد إذا أنكر الشيءَ لم يقل: ليس كما قال. ولكنه يقول ما يعلم، قال: فتلا مجاهد هذه الآية: ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً﴾ [آل عمران: ٣٠] إلى ﴿أَمَداً بَعِيداً﴾ [آل عمران: ٣٠]) (٣).

٦٢ - عن يوسف بن ماهك: (أن أعرابيًّا أتى ابنَ عباس، فذكر رجلًا حرّم امرأته. فقال: إنها ليست بحرام. فقال الأعرابي: أرأيت قول الله ﷿: ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ﴾ [آل عمران: ٩٣]. فقال: إن إسرائيلَ كان به

---

(١) الدر المنثور، للسيوطي ٢/ ١٤٣.
(٢) تفسير ابن المنذر ١/ ١٦١.
(٣) تفسير ابن المنذر ١/ ١٦٧.