كتاب جامع مرويات استدراكات السلف في التفسير

سورة ص - ص: 600

٣٥٤ - ﴿وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾ [الصافات: ١٤٦]. قال سعيد بن جبير: (اليقطين شجرة سمّاها الله يقطينًا أظلّته، وليس بالقرع) (١).

* سورة ص:

٣٥٥ - قال الشعبي في قوله تعالى: ﴿وَفَصْلَ الْخِطَابِ﴾ [ص: ٢٠]: (الذي أُوتي داود: أمّا بعد. قال سفيان الثوري: وهو أعجبُ إليَّ من الشّهود والأيمان) (٢).

٣٥٦ - ﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ﴾ [ص: ٣٤]. عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب: (وذكر قصة خاتم سليمان، وتسلّط الشيطان على ملك سليمان به، وإتيانه لنسائه، وقال: وكان أوّل من أنكره نساؤه، فقال بعضهم لبعض: أتنكرون منه شيئًا؟ قلن: نعم، وكان يأتيهن وهنّ حُيّض، فقال عليّ: فذكرت ذلك للحسن، فقال: ما كان الله يسلّطه على نسائه) (٣).

٣٥٧ - قال مُرّة: (ذكروا الزمهرير، فقال عبد الله: ﴿وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ﴾ [ص: ٥٨]. فقالوا لعبد الله: إن للزمهرير بردًا. فقرأ هذه الآية: ﴿لاَّ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلا شَرَاباً (٢٤) إِلاَّ حَمِيماً وَغَسَّاقاً﴾ [النبأ: ٢٤ - ٢٥] (٤).

---

(١) جامع البيان، لابن جرير ١٩/ ٦٣٦.
(٢) تفسير البستي ٢/ ٢٣٩.
(٣) الدر المنثور، للسيوطي ٧/ ١٦٠.
(٤) الدر المنثور، للسيوطي ٧/ ١٧٣.