كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٥ - أول كتاب الجنائز - ٣١ - باب في الشهيد يغسل - ج: 10 - ص: 405

قَالَ: وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -". [ق ٤/ ١٤، حم ٣/ ٣٦٧]

٣١٣٤ - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ (١) نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عن عَطَاءِ بْن السَّائِب، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِقَتْلَى أُحُدٍ أَنْ يُنْزَعَ عَنْهُمْ الْحَدِيدُ وَالْجُلُودُ، وَأَنْ يُدْفَنُوا بِدِمَائِهِمْ وَثيَابِهِمْ" (٢). [جه ١٥١٥، حم ١/ ٢٤٧]

٣١٣٥ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، نَا ابْنُ وَهْبٍ. (ح): وَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، وَهَذَا لَفْظُهُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَنسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ (٣):

===

معناه: فَدُفِنَ مدرَجًا في ثيابه، وإنما احتيج إلى التأويل لأن الثياب لم يُنْزَعْ عنه حتى يقال: أدرج في ثيابه، والله تعالى أعلم. (قال) جابر: (ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ولم أقف على أن هذه القصة متى وقعت، وفي أي غزوة وقعت.

٣١٣٤ - (حدثنا زياد بن أيوب، نا علي بن عاصم، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أي أصحابَه (بقتلى أحد)، الباء بمعنى "في" (أن يُنْزَعَ عنهم الحديدُ) أي السلاح والدروع (والجلودُ) مثل الفرو (وأن يُدْفَنُوا بدمائهم وثيابهم) وهذا ظاهر في أنهم لم يُغْسَلوا.

٣١٣٥ - (حدثنا أحمد بن صالح، نا ابن وهب، ح: ونا سليمان بن داود المهري، أنا ابن وهب، وهذا لفظه) أي لفظ سليمان، (قال) ابن وهب: (أخبرني أسامة بن زيد الليثي، أن ابن شهاب أخبره، أن أنس بن مالك حدثهم)

---

(١) زاد في نسخة: "وعيسى بن يونس قالا". [قلت: ذكر المزي في "الأطراف" (٥٥٧٠) هذه الزيادة، ونسبها إلى ابن العبد فقط].
(٢) زاد في نسخة: "هذا لفظ زياد".
(٣) في نسخة: "حدثه".