١٠ - خ: إسماعيل بن مجالد، قال النسائي: ليس بالقوي (٢).
١١ - خ مقرونا بغيره: أسيد بن زيد الجمال، قال النسائي: متروك (٣).
١٢ - م: أشعث بن سوار، قال النسائي: ضعيف (٤).
١٣ - خ م: حاتم بن إسماعيل المدني، قال النسائي: ليس بالقوي، وقال مرة: ليس به بأس (٥).
١٤ - م: الحارث بن عبيد الإيادي البصري، قال النسائي: ليس بذاك القوي (٦).
١٥ - خ م: حبيب المعلم أبو محمد البصري، قال النسائي: ليس بالقوي (٧).
١٦ - م (مقرونًا): حجاج بن أرطاة، قال: ليس بالقوي (٨).
١٧ - خ م: حسان بن إبراهيم الكرماني قال: ليس بالقوي (٩).
١٨ - خ: الحسن بن بشر بن سلم البجلي الكوفي، قال النسائي: ليس بالقوي (١٠).
(١) وتكلم فيه غيره وقال الدارقطني: لا أختاره في الصحيح. (٢) وقال أبو زرعة: وسط ليس ممن يكذب وغمزه غير واحد. (٣) وقال ابن معين: كذاب حدث بأحاديث كذب وضعفه الدارقطني، قال ابن عدي: لا يتابع على روايته وقال أبو حاتم: رأيتهم يتكلمون فيه، وتكلم فيه غيرهم. (٤) وضعفه غير واحد. (٥) قال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة، وغمزه ابن المديني بوصل بعض المراسيل. (٦) وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه، ولا يحتج به، وضعفه ابن معين وقال أحمد: مضطرب الحديث. (٧) قال عمرو بن علي الفلاس: كان يحيى لا يحدث عنه، وكان عبد الرحمن يحدث عنه. (٨) وضعفه ولينه غير واحد. (٩) أنكرت عليه بعض الأحاديث. (١٠) روى مناكير ذكره بها بعضهم في الضعفاء.