[[٨٠٣] يحيى بن بشار الكندي عن عمرو بن إسماعيل الهمداني]
"الفوائد"(ص ٣٨٠): "مجهولان، فالحمل عليهما، وفي ترجمتيهما من الميزان واللسان ذكر هذا الخبر"(١).
[[٨٠٤] يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري عن أبيه عن العرس بن عميرة وعنه أحمد بن علي بن الأفطح]
"الفوائد"(٤٥٦ - ٤٥٧)، انظر ترجمة الأفطح.
[[٨٠٥] يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو جعفر الكوفي]
"الفوائد"(ص ٣٦٠): "منكر الحديث، متروك، غالٍ في التشيع".
[[٨٠٦] يحيى بن أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان أبو بكر البغدادي]
"الفوائد"(ص ٤٨٠): "فيه كلام"(٢).
(١) خبر: "مثلي مثل شجرة أنا أصلها، وعليّ فرعها، والحسن والحسن ثمرتها، والشيعة ورقها .. ". وراجع ترجمة عمرو بن إسماعيل الهمداني. (٢) قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي، وسألت أبي عنه, فقال: محله الصدق. "الجرح" (٩ / ت ٥٦٧). وقال الآجري: خَطَّ أبو داود على حديث يحيى بن أبي طالب. "سؤالاته" (٢ / رقم ١٩٦٩). وقال موسى بن هارون الحمَّال: أشهد على يحيى بن أبي طالب أنه يكذب. "تاريخ بغداد" (١٤/ ٢٢٠). وعلَّق الذهبي على هذا بقوله: عني في كلامه، ولم يعن في الحديث، فالله أعلم. (الميزان: ٤/ ٣٨٧). وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالمتين. "تاريخ بغداد". =