كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الراء - [٢٠٦١] (ع) روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري - ج: 4 - ص: 391

وقال أبو مسعود الرازي: (طعن على روح بن عبادة: ثلاثة عشر أو اثنا عشر، فلم ينفذ قولهم فيه) (١).

وقال الخطيب: (كان كثير الحديث، وصنَّفَ الكتب في السنن والأحكام، وجمع التفسير، وكان: ثقة (٢)) (٣).

قال خليفة، وغيره: (مات سنة خمس ومائتين) (٤).

وقال الكديمي: (مات سنة سبع ومائتين) (٥).

والأول أصح.

قلت: الكديمي هو: ابن امرأة روح، فقوله راجح.

وقد وافقه عليه يعقوب بن سفيان في: "تاريخه" (٦).

ولكن جزم بسنة خمس: البخاري، وابن المثنى، وابن حبان أيضًا (٧).

---

(١) في: "طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها" لأبي الشيخ (٤/ ٢٨)، بلفظ: (طَعَنَ على روح بن عبادة اثنا عشر رجلًا، أو ثلاثة عشر، فلم ينفذ قولهم فيه).
(٢) زاد في (م): "قدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف إلى البصرة فمات بها".
(٣) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٣٨٥/ ٤٤٥٦).
(٤) قول خليفة في: "الطبقات" له (٣٩٠/ ١٩٢٥)، ونقله الخطيب عن الحضرمي في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٣٩١/ ٤٤٥٦).
(٥) في: "تاريخ بغداد" للخطيب (٩/ ٣٩١/ ٤٤٥٦)، والكديمي هو: محمد بن يونس القرشي.
(٦) في: "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٣٥٢)، وكذا نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١١/ ١٦١٥).
(٧) قول البخاري في: "التاريخ الأوسط" برواية زنجويه (٤/ ٩١٠)، ولكن ذهب محقق "التاريخ الأوسط" الدكتور يحيى الثمالي (٤/ ٩١١) إلى أن هذا ليس من كلام البخاري، حيث قال: (الظاهر أن قوله "ومات روح … " من كلام أحمد بن سعيد، فإن ما بعده =