٢٠٥٣- وأخرجه أبو داود ١ - وفي بعض ألفاظه -: "أو صاع حنطة". قال أبو داود: وليس بمحفوظ.
٢٠٥٤- قال: ٢ زاد سفيان بن عيينة: "أو صاعاً من دقيق". قال: فهذه ٣ الزيادة وهم من ابن عيينة. قال [قال حامد] : فأنكروا عليه، فتركه [سفيان] .
٢٠٥٥- ورواه النسائي - ٤ من رواية سفيان، وفيه:"صاعاً من سُلْت. ثم شك سفيان فقال: دقيق أو سلت". وروى الدارقطني ٥ أن المديني قال لسفيان:"يا أبا محمد، إن أحداً لا يذكر ٦ في هذا الدقيق، قال: بلى هو فيه". واحتج به أحمد ٧ على إجزاء الدقيق.
١ سنن أبي داود: كتاب الزكاة (٢/١١٣) . ٢ أبو داود في سننه (٢/١١٣) ، بعد حديث أبي سعيد من رواية أخرى. ٣ في المخطوطة: (وهذه) ، بالواو. ٤ في كتاب الزكاة (٥/٥٢) . والسلت: نوع من الشعير. ٥ سنن الدراقطني (٢/١٤٦) عقب حديث أبي سعيد, ولفظه فيه: قال أبو الفضل: فقال له علي بن المديني وهو معنا: يا أبا محمد, أحد لا يذكر في هذا الدقيق, قال: ... ٦ في المخطوطة: هذه الكلمة غير واضحة لأنها في آخر السطر واستكملتها من سنن الدارقطني. ٧ انظر: المغني لابن قدامة (٣/٦٣) .