كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الصلاة (تابع) - باب صلاة العيدين - ج: 2 - ص: 172

صلى الله عليه وسلم، ولولا مكاني من الصغر ما شهدته، حتى أتى العَلَمَ الذي عند دار كثير بن الصَّلْت، فصلى ثم خطب".

١٥٩٥- وفي لفظ آخر: ١ "ثم أقبل يشقهم حتى جاء النساء ومعه بلال، فقال: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ ٢الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً} ، ٣ [فتلا هذه الآية] حتى فرغ منها ٤ ثم قال ٥ حين فرغ [منها] : أنْتُنّ على ذلك؟ فقالت امرأة واحدة ٦ لم يُجِبْهُ غيرُها [منهنَّ] : نعم، [يا نَبيَّ الله] ... قال: فتصدقنَ. فبسط بلالٌ ثوبَه، ثم قال: هلم! فِدَى لكنَّ ٧ أبي وأُمي. [فجعلن] يلقين ٨ الفتخ والخواتم".

---

١ هذه الرواية عندهما، البخاري ومسلم، من حديث ابن عباس، رضي الله عنهما, أخرجه البخاري في كتاب العيدين (٢/٤٦٦، ٤٦٧) ، وفي كتاب التفسير (٨/٦٣٨) ، وصحيح مسلم: كتاب العيدين واللفظ له (٢/٦٠٢) ، وأحمد في المسند بلفظه (١/٣٣١) .
٢ في المخطوطة: (جاك) .
٣ سورة الممتحنة آية: ١٢.
٤ في المخطوطة: (من الآية) .
٥ في المخطوطة: (فقال) .
٦ في المخطوطة: (منهن) ، وهو الموافق لرواية عند البخاري.
٧ في المخطوطة: (لكن فدا أبي وأمي) ، وهو موافق للرواية المذكورة عند البخاري.
٨ في المخطوطة: (فيلقين) ، وهو موافق لتلك الرواية أيضاً.