كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الصلاة (تابع) - باب صلاة الجمعة - ج: 2 - ص: 137

عنه] ، وكثر الناسُ، زاد النداءَ الثالثَ على الزوْراء" ١. رواه البخاري ٢.

١٥٢٢- وله ٣ عن ابن عُمر [قال] : "كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائماً، ثم يقعد، ثم يقوم، كما تفعلون الآن".

١٥٢٣- قال ٤ واستقبل ابن عُمر وأنس [رضي الله عنهم] الإمام.

---

١ الزوراء: بفتح الزاي وسكون الواو، وبعدها راء ممدودة، قيل: بأنه حجر كبير عند باب المسجد. وقيل: دار في السوق. وفيه نصوص وآثار، وانظر: الفتح (٢/٣٩٤) .
٢ صحيح البخاري: كتاب الأذان (٢/٣٩٣, ٣٩٥, ٣٩٦، ٣٩٧) ، والحديث رواه كذلك النسائي وابن خزيمة والبيهقي ... ) .
٣ صحيح البخاري: كتاب الأذان (٢/٤٠١) ، ورواه مسلم بقوله: (ثم يجلس) في كتاب الأذان (٢/٥٨٩) ، فهو متفق عليه, وهو نحو الحديث الذي مر برقم (١٥٢٠) ، لكن هذه ألفاظ الصحيحين, مع أنه قد عزا ذلك اللفظ لهما، وهو ليس لهما إنما هذا هو لفظهما. والله أعلم.
٤ أي: البخاري، فقد ذكره تعليقاً في كتاب الأذان (٢/٤٠٢) ، أما ابن عمر فقد وصله البيهقي عنه، كذا في الفتح، قلت: ورواه عبد الرزاق (٣/٢١٧) . وأما أنس فقد ذكر في الفتح أنه وصله نعيم بن حماد في نسخة له بإسناد صحيح, وابن المنذر.