كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ج: 3 - ص: 192

عليه وسلم] قيل له في الذبح والحَلْق والرمي والتقديم والتأخير [فـ] قال: لا حرج" ١.

٥١٧- وللبخاري عنه [قال] : "قال رجل للنبي: صلى الله عليه وسلم نحرت قبل أن أرمي، قال: لا حرج" ٢.

٥١٨- ولهما عن ابن عمر مرفوعاً: "فما سئل عن شيء قُدِّمَ ولا أُخِّر، إلا قال: افعل ولا حَرَجَ" ٣.

٥١٩- ولأبي داود عن أسامة بن شريك قال: "خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجاً، فكان الناس يأتونه [فـ] من قائل٤: يا رسول الله سعيتُ قبل أن أطوف، أو قدمتُ شيئاً أو أخرت شيئاً٥، فكان يقول٦: لا حرج [لا حرج] ، إلا على رجل اقترض ٧ عِرْضَ رجل

---

١ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٨- ح ١٧٣٤, ومسلم- الحج- ٢/ ٩٥٠- ح ٣٣٤, كلاهما بلفظه.
٢ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٩- ح ١٧٣٦, وهو جزء من حديث طويل.
٣ البخاري- الحج- ٣/ ٥٦٩- ح ١٧٣٦, ومسلم- الحج- ٢/ ٩٤٨- ح ٣٢٧, واللفظ لمسلم.
٤ في نسخة أبي داود المطبوعة التي بين يدي: "فمن قال"، والظاهر أنه خطأ, لكن رأيت في تهذيب سنن أبي داود للمنذري الذي حققه أحمد شاكر وحامد الفقي "فمن قائل". انظر: ٢/ ٤٣٢.
٥ في المخطوطة "أو أخرت شيئا أو قدمت شيئا".
٦ في المخطوطة هنا زيادة "لهم".
٧ في المخطوطة "اقرص" وهو تصحيف. ومعنى اقترضَ عِرْضَ رجل مسلم، أي عابه وناله وقطعه بالغيبة ونحوها.