كتاب المنح العلية في بيان السنن اليومية

ب- أثناء القيام يسن ما يلي - ٤ - يسن للمصلي بعد تكبيرة الإحرام أن يضع يده اليمنى على اليسرى - ص: 73

جاء حذو المنكبين في الصحيحين عن ابن عمر -رضي الله عنهما- (١)، وجاء حذو فروع الأذنين -أي حذو عوالي الأذنين- عند مسلم، من حديث مالك بن الحويرث -رضي الله عنه- (٢)، فيُنوِّع المصلِّي تارة يفعل هذه، وتارة هذه.

٤ - يُسَنُّ للمصلي بعد تكبيرة الإحرام أن يضع يدَه اليمنى على اليسرى.

وهذا بإجماع أهل العلم، كما نقله ابن هبيرة -رحم الله الجميع- (٣) وستأتي أدلته.

٥ - يُسَنُّ أن يقبض بيده اليمنى اليدَ اليسرى.

وفي صِفَة وضع اليد اليمنى على اليسرى وجهان، يُستحب للمُصلِّي أن ينوِّع بينهما:

الصِّفَة الأولى: يضع يده اليمنى على يده اليسرى؛ لحديث وائل بن حجر -رضي الله عنه- قال: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إذَا كَانَ قَائِمًا فِي الصَّلاةِ، قَبضَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ» (٤).

والصِّفَة الثانية: أن يضع اليد اليمنى على الذراع اليسرى؛ لحديث سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: «كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى، عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسرى فِي الصَّلَاةِ» (٥). فهو مرَّة يضعها على اليد، ومرَّة على الذراع؛ لينوِّع في تطبيق السُّنَّة.

---

(١) رواه البخاري برقم (٧٣٥)، ومسلم برقم (٣٩٠).
(٢) رواه مسلم برقم (٣٩١).
(٣) انظر: الإفصاح (١/ ١٢٤).
(٤) رواه النسائي برقم (٨٨٧)، وصححه الألباني
(٥) رواه البخاري برقم (٧٤٠).