كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الثالث في الحروف] - [باب حرفا التفسير] - ج: 4 - ص: 121

[[باب حرفا التفسير]]

قال جارُ الله: "ومن أصناف الحرف:

[(حرفا التفسير)]

وهما "أيْ" و "أنْ"، تقول نحو قوله عز وجل (١): {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ} أي: من قومه، فكأنك قلت: تفسيره: من قومه، أو معناه: من قومه، قال الشَّاعر (٢):

وتَرْمِيْنَنِي بالطَّرْفِ أَيْ أنْتَ مُذْنِبٌ … وتَقْلِيْنَنِي لكنَّ إِيَّاكِ لا أَقْلِي"

قال المُشرِّحُ: إنما (٣) صلحت "أي" للتَّفسير؛ لأنَّه حرف تنبيهٍ، وتفسيرُ الشَّيءِ تنبيهٌ على معناه، كأنه قالَ: تفسير رَميته بالطَّرف أي: أنت مذنب، لكن إياك: أي لكنّني، ونظيره قول أبي الطيب (٤):

---

(١) سورة الأعراف: آية ١٥٥.
(٢) لم ينسب إلى قائل معين.
توجيه إعرابه وشرحه في: إثبات المحصل (ص ١٩٠)، المنخل (ص ١٨٥)، شرح المفصل لابن يعيش (٨/ ١٤٠).
وينظر: المغني (ص ٧٦، ٤٠، ٤١٣)، شرح شواهده (ص ٨٣)، شرح أبياته الهمع (٢/ ٨٧)، الخزانة (٤/ ٤٩٠).
(٣) نقل ابن المستوفي في إثبات المحصل (ص ١٩٠) شرح هذه الفقرة كاملًا.
(٤) شرح ديوان المتنبي المنسوب إلى العكبري (١/ ٣٧٧).