كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الثالث في الحروف] - [باب هاء السكت] - ج: 4 - ص: 191

[[باب هاء السكت]]

قال جارُ اللَّه: "ومن أَصناف الحرف (هاءُ السَّكت) وهي التي في (نحو) قوله (١): {مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (٢٨) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ} وهي مختَصَّةٌ بحالِ الوَقْفِ، فإِذا أدرجت قلت: {مَالِيْ هَلَكَ}، {وسُلْطَانِيَ خُذُوهُ} ".

قال المُشَرِّحُ: هاء السَّكتِ (٢) تُزاد في الوَقْفِ خاصةَّ لبيان الحركةِ نحو {مَالِيَهْ} {وسُلْطَانِيَهْ} أو عوضًا مما حذف من الكلمة كقولك: [قِهْ وعِهْ] (٣).

قال جارُ اللَّه: "وكلُّ متحرك ليس حركتُهُ حركةً إعرابيةً يجوز عليها الوقف بالهاء نحو ثمه، [وليتَمه، وكيفَه] (٤)، وإنه وحيهله، وما أشبه ذلك".

قال المُشَرِّحُ: الأصل في هاء السكت أن تلحق الأفعال التي هي على حرفٍ واحدٍ فلذلك اختصت بالمبنيات.

قال جارُ اللَّه: " (فصلٌ) وحقها أن تكون ساكنة وتحريكها لحنٌ ونحو ما في [إصلاح]، ابن السكيت (٥) من قوله:

---

(١) سورة الحاقة: الآيتان ٢٨، ٢٩.
(٢) في (ب) الوقف.
(٣) في الأصل: "ده وقه".
(٤) في (أ): "كيفه وليتمه" وما أثبته من (ب) يؤيده ما في المفصل.
(٥) إصلاح المنطق ص ٩٢، ونسبه ابن يعيش في شرحه ٩/ ٤٦ إلى عروة بن حزام العذري، قال البغدادي في الخزانة ٤/ ٥٩٣: "ولم أجد هذا الرجز في ديوان عروة، ولعله ثابت فيه من رواية أخرى". =