قال جارُ اللهِ:"ومن أصناف الحَرْف (التَّنوين)، وهو على خمسة أضربٍ: الدَّالَّ على المكانة في نحو: زَيْدٍ ورجلٍ، والفاصِلُ بين النكرة والمعرفة في "صهٍ"، و"مهٍ"، و"إيهٍ"، والعوضُ من المضاف إليه في "إذٍ" و "حينئذٍ"، ومررت بكلٍّ قائمًا، ولات أوانٍ، والنائِبُ منابَ حرفِ الإِطلاقِ في إنشادِ بني تَمِيْمٍ: في نحو قولِ جريرٍ (١):
أَقِلّي اللَّومَ عاذِلَ والعِتَابَنْ … وقُوْلِيْ إن أَصَبْتُ لَقَدْ أَصَاْبَنْ
والتَّنوين الغالي في نحو قولِ رؤبة (٢):
(١) ديوان جرير ص ٨١٣. من قصيدة يهجو بها الراعي النميري. توجيه إعراب البيت وشرحه في: إثبات المحصل ص ٢٠٠، المنخل ص ١٩٢، شرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٣٤، شرح الأندلسي ٤/ ٢٨٩. وينظر: الكتاب ٢/ ٢٩٨، شرح أبياته لابن السِّيرافي ٢/ ٣٤٩، المقتضب ١/ ٢٤٠، الأصول ٢/ ٣٨٦، ٣٨٨، المنصف ١/ ٢٢٤، ٢/ ٧٩، سر صناعة الإِعراب ٢/ ٤٧١، ٤٧٩، ٤٨٠ الخصائص ١/ ١٧١، ٢/ ٩٦، أمالي ابن الشجري ٢/ ٣٩، خزانة الأدب ١/ ٣٤، ٤/ ٥٥٤. (٢) ديوان رؤبة ص ١٠٤. توجيه إعراب البيت وشرحه في: إثبات المحصل ص ٢٠٠، المنخل ص ١٩٣، شرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٣٤، شرحه للأندلسي ٤/ ٢٨٩. وينظر: الكتاب ٢/ ٢٠٣، شرح أبياته لابن السّيرافي ٢/ ٣٥٣، الإِيضاح لأبي علي ص ٢٥٤، شرح شواهده إيضاح شواهد الإِيضاح ص ٣١١، الخصائص ٢/ ٢٢٨، المحتسب ١/ ٨٦ سر صناعة الإِعراب ص ٤٩٣، ٦٣٦، المنصف ٢/ ٣، رصف المباني ص ٣٥٥، الخزانة ١/ ٣٨، ٤/ ٤٠١.