كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب البدل] - ج: 2 - ص: 115

[بَابُ البَدْل]

قالَ جارُ الله: "البَدَلُ على أَربعةِ أَضربٍ، بَدَلُ الكُلِّ من الكُلِّ كقوله تَعَالَى (١): {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ}، وبَدَلُ البَعضِ من الكُلِّ كقولك: رأيتُ قومَك أكثَرَهُم، وثُلُثَيْهم، و"ناسًا منهم (٢) وَصَرَفْتُ وُجُوهَهَا أوَّلِها"، وبدلُ الاشتمالِ كقولك: سُلِبَ زيدٌ ثَوبُه، وأعْجَبَني عمرو حسنُهُ وأَدَبُهُ وعِلْمُهُ ونَحو ذلك مما هو منه، أو بمنزلتِهِ من التَّلَبُّسِ، وبدلُ الغَلَطِ كقولك: مررتُ برجلٍ حمارٍ، أَردتَ أن تقولَ بحمارٍ فَسَبَقَكَ لِسَانُك إلى رجلٍ فَتَدَارَكْتَهُ وهذا لا يكون إلَّا في بَدأةِ الكلامِ، وبما لا يَصْدُرُ عن رَوِيَّةٍ (٣) وَفَطَانَةٍ".

قالَ المُشَرِّحُ: البَدَلُ: هو ما يُذكَرُ بعدَ الشَّيءِ من غيرِ واسطةِ حَرفِ عَطفٍ على نِيَّةِ أنَّ يُعَلَّقَ به غَير ما عُلِّقَ بالأوَّلِ. الضَّميرُ في وُجُوهِهَا يَنْصَرِفُ إلى الإِبلِ. الشَّيخُ: ما أردنا بهذا تَعْلِيمَ اللَّفظِ، ولكن الغَرَضَ أنَّهم إذا غَلِطُوا كَيْفَ يَتَدَارَكُونَهُ.

اعلم أنَّ البَدَلَ على ثَلَاثَةِ أضربٍ (٤): بدلُ المِثلِ من المِثلِ كقوله

---

(١) سورة الفاتحة: آية ٣.
(٢) ساقط من (أ) فقط.
(٣) في (ب) رويّة الكلام.
(٤) نقل الأندلسي في المحصل: ٢/ ورقة ٩ هذا النّص، من قوله: اعلم أنّ البدل … إلى آخر =