٤٠٠٨٤ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- أنّه كان يقرؤها:(مِن قَطْرٍ) قال: من صُفْرٍ يُحمى عليهم، (آنٍ) قال: قد انتهى حَرُّه (١). (٨/ ٥٨٢)
٤٠٠٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله:{من قطرانٍ}، قال: قَطِرانِ الإبِل (٢). (٨/ ٥٨١)
٤٠٠٨٦ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {من قطران}، يعني: الخَضْخاض (٣)، هِناء (٤) الإبل (٥). (ز)
٤٠٠٨٧ - عن المبارك بن فضالة، قال: سمعتُ الحسن [البصري] يقول: كانت العربُ تقول للشيء إذا انتهى حرُّه: قد أنى حرُّ هذا، قد أوقدت عليه جهنم منذ خُلِقَت فأنى حرُّها (٦). (ز)
٤٠٠٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {من قطران}، قال: مِن نُحاس (٧). (ز)
٤٠٠٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- (مِن قَطْرٍ آنٍ)، يعني: الصُّفْر المُذاب (٨). (ز)
٤٠٠٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق هارون- أنّه كان يقرأ:(مِن قَطْرٍ آنٍ)، قال: مِن صُفْرٍ قد انتهى حَرُّه. وكان الحسن البصري يقرؤها:(مِن قَطْرٍ آنٍ)(٩). (ز)
٤٠٠٩١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله:(سَرابِيلُهُم مِّن قَطْرٍ آنٍ). قال: القطر: النحاس. والآن: يقول: قد أنى حرُّه، وذلك أنه يقول:{حَمِيمٍ آنٍ}[الرحمن: ٤٤](١٠). (ز)
٤٠٠٩٢ - قال مقاتل بن سليمان:{من قطران}: مِن نُحاس ذائِب (١١). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥. وعزاه السيوطي إلى أبي عبيد، وسعيد بن منصور، وابن المنذر. (٢) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٣) الخَضْخاض: ضَرْب من النفط أسود رقيق لا خُثُوَرة فيه، وليس بالقطران. لسان العرب (خضض). (٤) الهِناء: القَطِران. النهاية (هنأ). (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٣. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥. (٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٤، وابن جرير ١٣/ ٧٤٣. (٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦. (٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٦. (١٠) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٧٤٥. (١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤١٣.