٣٩٦٥٦ - عن مسروق بن الأَجْدَع -من طريق مُرَّة بن شراحيل الهمداني- {كشجرة طيبة}، قال: النَّخلة (١). (ز)
٣٩٦٥٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{كشجرةٍ طيبةٍ}، قال: هي النخلةُ، مَثَلٌ لِلمؤمن (٢).
(٨/ ٥١٥)
٣٩٦٥٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله:{كشجرةٍ طيبةٍ}: وهذا مَثَلُ المؤمن، يعمل كل حينٍ، وكلَّ ساعة من النهار، وكل ساعةٍ من الليل، وفي الشتاء والصيف، بطاعة الله (٣). (٨/ ٥١٨)
٣٩٦٥٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق حصين- في قوله:{كشجرة طيبة}، قال: هي النَّخلة، لا يزال فيها شيءٌ يُنتفع به؛ إمّا ثمرةٌ، وإمّا حطبٌ. قال: وكذلك الكلمة الطيبة تنفع صاحبها في الدنيا والآخرة (٤). (٨/ ٥١٥)
٣٩٦٦٠ - عن عطية العوفي -من طريق فضيل بن مرزوق- في قوله:{ضربَ الله مثلًا كلمةً طيبةً كشجرةٍ طيبةٍ}، قال: ذلك مَثَلُ المؤمن؛ لا يزالُ يخرجُ منه كلامٌ طيبٌ، وعملٌ صالحٌ يصعدُ إليه (٥). (٨/ ٥١١)
٣٩٦٦١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله:{مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة}: كُنّا نُحَدَّث أنّها النخلة (٦). (ز)
٣٩٦٦٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى:{كشجرة طيبة}، قال: يذكرون أنّها النَّخلة (٧). (ز)
٣٩٦٦٣ - عن الرَّبيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله:(كَلَمِة طَيِّبَة كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ فِي الأَرْضِ). وكذلك كان يقرؤُها. قال: ذلك المؤمنُ ضُرِب مثلُه. قال: الإخلاصُ لله وحده، وعبادتُه لا شريك له (٨). (٨/ ٥١٠)
٣٩٦٦٤ - عن الرَّبيع بن أنس، قال: ... فذكر أنّ العبد المؤمن المُخْلِص هو
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٣٩. (٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٣٩ دون قوله: مثل المؤمن، والرامهُرمزيُّ في الأمثال ص ٧٢ واللفظ له. (٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٥. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٠ مختصرًا، والرامهُرمزيُّ ص ٧١ - ٧٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٣٦. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٤٠. (٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٢. (٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٣٦.