كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

١٤ - شعراء العصر الجاهلي والأموي والعباسي - شعراء الجاهلية والدولة الأموية - شعراء الدولة العباسية - [١٢٦] أبو العتاهية - ج: 14 - ص: 399

ليس على مَنْ أحبُّ لائمةٌ … كلُّ مُحِبّ فإنه يُعذَر

ما خيرُ حُبّ يخفيه صاحبه … لا خير في الحب دون أن يظهر

لاتحقرن الهوى ولوعته … فربما جل ما به أقصر

والمرء يعمى عمّنْ يُحِبّ فإِنْ … أقصر عن بعض ما به أبصر

من مديحها (١):

يَضْطَرِبُ الخَوْفُ والرّجاءُ، إذا … حَرِّكَ مُوسى القَضِيبُ، أو فُكِّرَ (٢)

وقوله (٣): [من الوافر]

تعالى الله، يا سَلَّمَ بنَ عَمْرٍو، … أَذَلَّ الحِرْصُ أَعْناق الرِّجَالِ (٤)

هَبِ الدُّنْيا تُساقُ إِلَيْكَ عَفْوًا، … أَلَيسَ مَصِيرُ ذاكَ إلى الرِّوَالِ

وقوله: [من البسيط]

إني لأعجب من حب يقربني … ممن يباعدني منه ويعصيني

ياحُبَّهُ أدنِهِ مني مقاربةً … كما يُقرّبني منه ويدنيني

إن كنت تنصفين ممن كلفتُ بهِ … إذا رضيت وكان النصف يُرضيني

أما الكثير فلا أرجوه منك ولو … أطمعتني في قليل كان يكفيني

وقوله: [من الكامل]

لا بأس لا بل ذاك عندي راحة … للقلب أن يلقى الحزين حزين

أوليس قد عاتبت قلبي في الهوى … فأبى وقال: علي فيه يمين

وقوله (٥) في هارون الرشيد: [من الوافر]

غدا هارونَ يُرْعِدُ بالمَنَايا، … ويُبرِقُ بالمذكَّرةِ العِضَاب

ورايات يحلّ النصر فيها، … تَمُرُّ كأنها قطع السحاب

وقوله في الفضل بن الربيع: [من الكامل]

قيل: التفضّل حيثُ أنتَ فقلتُ لا … مُستَنكر للفضل أن يتفضلا

وابن الربيع الفضل ينعش باسمِهِ … في الأرض واسم أبيه أن يتبدلا

لم يجرِ مجرى السباق إلى العلا … بسواك إلا كنت فيه الأولا

---

(١) القطعة في ديوانه ص ٢١١ في ٥ أبيات.
(٢) أراد بالقضيب: صولجان الملك.
(٣) القصيدة في ديوانه ص ٣٣٧ - ٣٣٨ في ١٥ بيتًا.
(٤) أراد بسلم بن عمرو: سلمًا الخاسر، وهو شاعر كان معاصرًا لأبي العتاهية.
(٥) القطعة في ديوانه ص ٦٥ في ٤ أبيات.